۴۸۱۹.حَمَّادٌ۱، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ۲ عليه السلام عَنِ الْفَرْضِ فِي الصَّلَاةِ؟
فَقَالَ: «الْوَقْتُ، وَ الطَّهُورُ، وَ الْقِبْلَةُ، وَ التَّوَجُّهُ، وَ الرُّكُوعُ، وَ السُّجُودُ، وَ الدُّعَاءُ».
قُلْتُ: مَا سِوى ذلِكَ؟ قَالَ: «سُنَّةٌ فِي فَرِيضَةٍ ۳ ». ۴
۴۸۲۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: «لِلصَّلَاةِ أَرْبَعَةُ آلَافِ حَدٍّ». ۵
۴۸۲۱.وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرى:«لِلصَّلَاةِ ۶ أَرْبَعَةُ آلَافِ بَابٍ». ۷
1.السند معلّق ، كسابقه .
2.في حاشية «بث» : «أبا عبداللّه » .
3.في «بث ، بخ» : «سنّة مفروضة» .
4.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۳۹ ، ح ۵۴۳ ، بسنده عن حمّاد . وفي التهذيب ، ص ۲۴۱ ، ح ۹۵۵ ، معلّقا عن حمّاد . الخصال ، ص ۶۰۳ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ۹ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۴ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفيهما إلى قوله : «والسجود والدعاء»؛ الأمالي للصدوق ، ص ۶۴۱ ، المجلس ۹۳ ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۷۹ ، ح ۸۵۷ ؛ وص ۳۳۹ ، ح ۹۹۱ ؛ والخصال ، ص ۲۸۴ ، باب الخمسة ، ح ۳۵ ؛ والتهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۵۲ ، ح ۵۹۷ الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۱ ، ح ۵۴۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۱ ، ص ۳۶۵ ، ذيل ح ۹۶۲ ؛ و ج ۴ ، ص ۲۹۵ ، ذيل ح ۵۱۹۳ .
5.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۴۲ ، ح ۹۵۶، بإسناده عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۹۵ ، ح ۵۹۹ ، مرسلاً . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۱۰ الوافي ، ج ۸ ، ص ۸۲۷ ، ح ۷۲۰۴ .
6.في «بخ» : - «للصلاة» .
7.الخصال ، ص ۶۳۸ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ح ۱۲ ؛ عيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۲۵۵ ، ح ۷ وفيهما بسند آخر عن الرضا عليه السلام . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۹۵ ، ح ۵۹۸ ، مرسلاً عن الرضا عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۸۲۷ ، ح ۷۲۰۵ .