47 ـ بَابُ الْمُصَلِّي يَعْرِضُ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الْهَوَامِّ ۱ فَيَقْتُلُهُ
۵۲۱۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الصَّلَاةِ ، فَيَرَى الْحَيَّةَ ، أَوِ الْعَقْرَبَ ۲ : يَقْتُلُهُمَا إِنْ آذَيَاهُ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» . ۳
۵۲۱۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْبَقَّةَ ۴ وَ الْبُرْغُوثَ ۵ وَ الْقَمْلَةَ ۶ وَ الذُّبَابَ ۷
1.«الهامّة» : كلّ ذات سمّ يقتل ، و الجمع : الهوامّ ، فأمّا ما يسمّ و لايقتل فهو السامّة . و قد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان و إن لم يقتل ، كالحشرات . النهاية ، ج ۵ ، ص ۲۷۵ (همم) .
2.في «ظ ، ى ، بخ» و الوسائل : «والعقرب» .
3.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۳۰ ، ح ۱۳۵۸ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . وفي الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۶۸ ، ح ۱۰۶۷ ؛ والتهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۳۰ ، ح ۱۳۵۸ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ؛ معاني الأخبار ، ص ۲۲۹ ، ح ۱ ، بسند آخر عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف الوافي ، ج ۸ ، ص ۹۰۵ ، ح ۷۳۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۲۷۳ ، ح ۹۳۱۸ .
4.«البَقَّةُ» : واحدة البَقّ ، و هو البعوض ، أو هو البقّ : الدارج في حيطان البيوت ، أو هو هي دويبّة مثل القملة حمراء منتنة الريح تكون في السُرُر و الجُدُر ، و هي التي يقال لها : بنات الحصير ، إذا قتلتها شممت لها رائحة اللَّوْز المرّ . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۵۱؛ لسان العرب ، ج ۱۰ ص ۲۳ (بقق) .
5.«البُرْغُوث» : دويّبة سوداء صغيرة تَثِبُ وَثَبانا . ترتيب كتاب العين ، ج ۱ ، ص ۱۵۳ (برغث) .
6.«القَمْلَة» : جمع القَمْل ، و هي دُويبّة طفيليّة عديمة الأجنحة من فصيلة القَمْليّات . ثلاثة أنواع منها تلسع الإنسان و تغتذي بدمه ، و هي قملة الرأس و قملة الجسد و قملة العانة . و قيل : تتولّد من العرق و الوسخ إذا أصاب ثوبا أو بدنا أو ريشا أو شعرا حين يصير المكان عفنا . راجع : مجمع البحرين ، ج ۵ ، ص ۴۵۵؛ المنجد ، ص ۶۵۵ (قمل) .
7.«الذُباب» : يقع على المعروف من الحشرات الطائرة ، و على النحل ، و الزنابير و نحوهما . المفردات للراغب ، ص ۳۲۵ (ذبب) .