1.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۸ ، ح ۱۳۴ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ۸ ، ص ۱۲۱۰ ، ح ۸۰۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۳۷۰ ، ح ۱۰۹۲۹ .

2.في «بخ» : - «بن عثمان» .

3.في «ى ، بث ، بخ ، بس» و الوافي و التهذيب و الاستبصار : «لا يُقتدى» .

4.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۵ ، ح ۱۲۵ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۹ ، ح ۱۶۵۸ ، معلّقا عن الكليني . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۲۴ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۱۲۰۷ ، ح ۸۰۶۰ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۳۶۶ ، ح ۱۰۹۱۹ .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۳۷۴

6.في حاشية «بث» : + «الثاني» .

7.في الوافي : «اختلفوا؛ يعني في المسائل الدينيّة» .

8.في «ى» : - «جميعا» .

9.في «بث» : «يثق» .

10.في الوافي و التهذيب : + «و أمانته» .

11.في الوافي : «موالي» . و قال العلّامة الفيض : «قوله : ولي موالٍ؟ استفهام ، و كلمة «لا» إنكار لذلك ، و قوله : يأمرك ، استفهام مستأنف . و لعلّ المقام كان مقام تقيّة و السائل كان غافلاً عن ذلك» . و نقل العلّامة المجلسي عن العلّامة الكشّي روايتين في مدح عليّ بن حديد ، ثمّ قال : فيظهر ممّا نقلنا أنّ قوله عليه السلام : لا ، نهي عن تسمية الأصحاب و تفصيل ذكرهم؛ فإنّ قوله عليه السلام : لي موالٍ ، أي لي موالٍ صلحاء مخصوصون فلم لا تصلّي خلفهم؟ فأراد أن يقول : أصحاب هشام أو أصحاب يونس منهم فأجابه عليه السلام قبل إتمام الكلام و نهاه عن ذكرهم مفصّلاً ، ثمّ قال : يأمرك عليّ بن حديد ، أي سل عليّ بن حديد يأمرك بما يجب عليك العمل به . و قوله : أو هذا ، ترديد من الراوي» .

1.في الوافي و التهذيب : «فأمسك» . و في المحاسن : «أمسك» .

2.المحاسن ، ص ۳۲۶ ، كتاب العلل ، ح ۷۳ ؛ والتهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۸ ، ح ۱۳۵ ، بسندهما عن ابن بكير، وفي الأخير مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۱۲۱۱ ، ح ۸۰۷۳ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۳۷۰ ، ح ۱۰۹۲۸ .

3.في «بس» : + «بن محمّد» .

4.في الوسائل ، ح ۱۰۷۴۹ : «عبيداللّه » وهوسهو . راجع : رجال النجاشي ، ص ۲۲۶ ، الرقم ۵۹۵ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۲۹۳ ، الرقم ۴۳۹ .

5.في «بخ» : «الجدار» . و «الجُدُر» : جمع الجدار ، قال العلّامة المجلسي : «أي لا يعتدّ بصلاتهم و قراءتهم و لايضرّ قربهم . و يحتمل أن يكون المراد النهي عن الاقتداء بهم» . اُنظر : النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۴۶ (جدر)؛ مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۲۵۵ .

6.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۶۶ ، ح ۷۵۴ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن عبداللّه بن محمّد الحجّال ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۱۲۱۴ ، ح ۸۰۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۳۰۹ ، ح ۱۰۷۴۹ ؛ و ص ۳۶۶ ، ح ۱۰۹۲۰ .