رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۱ وَ دَخَلَ ۲ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا كَانَ دُونَ الصُّفُوفِ رَكَعُوا، فَرَكَعَ وَحْدَهُ ۳ ، وَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ۴ ، ثُمَّ قَامَ، فَمَضى ۵ حَتّى لَحِقَ الصُّفُوفَ. ۶
۵۲۹۸.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :۷قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَتَأَخَّرُ وَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : «لَا ۸ » .
قُلْتُ ۹ : فَيَتَقَدَّمُ ؟ قَالَ : «نَعَمْ ، مَا شَاءَ ۱۰ إِلَى الْقِبْلَةِ» . ۱۱
۵۲۹۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ ، قَالَ :
1.في الوافي و التهذيب : + «يوما» .
2.في «بث ، بح ، بس ، جن» و التهذيب ، ص ۲۷۲ : «دخل» بدون الواو . و في الوافي و التهذيب ، ص ۲۸۱ : «و قد دخل» .
3.في «بح» : «واحدة» .
4.في «جن» و الوافي والتهذيب ،ص ۲۸۱ : «السجدتين» .
5.في الوافي : «فمشى» .
6.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۷۲ ، ح ۷۸۵ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . وفيه ، ص ۲۸۱ ، ح ۸۲۹ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۸ ، ص ۱۱۹۶ ، ح ۸۰۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۳۸۴ ، ذيل ح ۱۰۹۶۹ .
7.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۳۸۵
8.في مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۲۸۲ : «قوله عليه السلام : لا ، أي بلا ضرورة ، و إلّا فيجوز للتوسعة على أهل الصفّ ، أو للالتحاق بالمنفرد خلف الصفّ» .
9.في «ظ ، ى ، بح ، بخ ، جن» والوافي : «قال» . وفي «بس» : - «قلت» .
10.في «بث» : «ما يشاء» . و في «جن» و التهذيب : «ماشيا» .
11.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۷۲ ، ح ۷۸۷ ، معلّقا عن محمّد بن إسماعيل الوافي ، ج ۸ ، ص ۹۰۱ ، ح ۷۳۴۸ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۹۰ ، ح ۶۳۰۱ ؛ و ج ۸ ، ص ۳۸۵ ، ذيل ح ۱۰۹۷۲ .
