363
الكافي ج6

فَقَالَ : «صَلِّ فِيهَا ۱ ، وَ لَا تُصَلِّ ۲ فِي أَعْطَانِ الْاءِبِلِ إِلَا أَنْ تَخَافَ عَلى مَتَاعِكَ الضَّيْعَةَ ، فَاكْنُسْهُ ، وَ رُشَّهُ بِالْمَاءِ ، وَ صَلِّ فِيهِ ۳ » .
وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي ظَهْرِ الطَّرِيقِ ؟
فَقَالَ : «لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّيَ ۴ فِي الظَّوَاهِرِ ۵ الَّتِي بَيْنَ الْجَوَادِّ ۶ ، فَأَمَّا عَلَى الْجَوَادِّ ، فَلَا تُصَلِّ فِيهَا» قَالَ : «وَ كُرِهَ الصَّلَاةُ فِي السَّبَخَةِ ۷ إِلَا أَنْ يَكُونَ ۸ مَكَاناً لَيِّناً تَقَعُ ۹ عَلَيْهِ الْجَبْهَةُ مُسْتَوِيَةً» .
قَالَ : وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْبِيعَةِ ؟
فَقَالَ : «إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ ۱۰ » .
قَالَ : وَ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَازِلِ الَّتِي فِي طَرِيقِ مَكَّةَ يَرُشُّ أَحْيَاناً مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ، ثُمَّ يَسْجُدُ عَلَيْهِ رَطْباً كَمَا هُوَ ، وَ رُبَّمَا لَمْ يَرُشَّ الَّذِي يَرى أَنَّهُ طَيِّبٌ ۱۱ .

1.في حاشية «بح» : «فيه» .

2.. في «جن» : - «تصلّ» .

3.في الوافي والتهذيب ، ص ۲۲۰ : - «فيه» .

4.في «بث» والتهذيب ، ص ۲۲۰ : «بأن تصلّي» .

5.«الظواهر» : أشراف الأرض ، أي العالية منها . اُنظر : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۷۳۲ (ظهر) .

6.قال ابن الأثير : «الجوادّ : الطرق ، واحدها : جادّة ، وهي سواء الطريق ووسطه . وقيل : هي الطريق الأعظم التي تجمع الطرق ولابدّ من المرور عليها» . النهاية ، ج ۱ ، ص ۲۴۵ (جدد) .

7.«السَبَخةُ» : هي الأرض التي تعلوها المُلُوحة ولا تكاد تُنبت إلّا بعض الشجر. النهاية ، ج ۲ ، ص ۳۳۳ (سبخ) .

8.في «بس» : «أن تكون» .

9.في «ى ، بث ، جن» : «يقع» .

10.في «بث ، بخ ، بس ، جن» والوافي : - «به» .

11.في «ظ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن» : «رطب» . وفي الوافي : «نظيف» .


الكافي ج6
362

۵۳۰۹.عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :لَا تُصَلِّ فِي مَرَابِطِ ۱ الْخَيْلِ وَ الْبِغَالِ وَ الْحَمِيرِ. ۲

۵۳۱۰.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ :عَمَّنْ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْمَسْجِدِ يَنِزُّ حَائِطُ قِبْلَتِهِ مِنْ بَالُوعَةٍ ۳ يُبَالُ فِيهَا ؟
فَقَالَ : «إِنْ كَانَ نَزُّهُ مِنَ الْبَالُوعَةِ ، فَلَا تُصَلِّ ۴ فِيهِ ؛ وَ إِنْ كَانَ نَزُّهُ ۵ مِنْ غَيْرِ ذلِكَ، فَلَا بَأْسَ بِهِ ۶ » . ۷

۵۳۱۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟

1.في الوافي : «مرابض» .

2.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۲۰ ، ح ۸۶۷ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۹۵ ، ح ۱۵۰۶ ، بسندهما عن سماعة ، مع اختلاف يسير و زيادة في أوّله . راجع : الفقيه ، ج ۴ ، ص ۸ ، ح ۴۹۶۸ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۴۲۴ ، المجلس ۶۶ ، ح ۱ الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۴۹ ، ح ۶۳۱۴ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۴۵ ، ح ۶۱۶۷ .

3.«يَنِزُّ حائِطُ قِبْلَتِهِ مِنْ بَالُوعَةٍ» ، أي صار ذا نزّ منها ، يقال: نزّت الأرض ، أي صارت ذات نزّ ، والنزّ ، بفتح النون وكسرها : ما يتحلّب ويسيل من الأرض من الماء . اُنظر : لسان العرب ، ج ۵ ، ص ۴۱۶ (نزز) .

4.في «بث ، جن» : «فلا يصلّ» .

5.في حاشية «بح» : «ينزّ» . وفي التهذيب : - «نزّه» .

6.في الوافي والوسائل والتهذيب : - «به» .

7.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۲۱ ، ح ۸۷۱ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۵۷ ، ح ۶۳۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۴۶ ، ح ۶۱۷۲ .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 162506
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي