أَوْ مُسْكِرٌ» . ۱
۵۳۳۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ نُعَيْمٍ ، قَالَ :۲ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ هذِهِ الْمَنَازِلِ الَّتِي يَنْزِلُهَا النَّاسُ ، فِيهَا أَبْوَالُ الدَّوَابِّ وَ السِّرْجِينُ ، وَ يَدْخُلُهَا الْيَهُودُ وَ النَّصَارى : كَيْفَ يُصَلّى ۳ فِيهَا ؟
قَالَ : «صَلِّ عَلى ثَوْبِكَ» . ۴
۵۳۳۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ جَبْرَئِيلُ عليه السلام : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ صُورَةُ إِنْسَانٍ ، وَ لَا بَيْتاً يُبَالُ فِيهِ ، وَ لَا بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ» . ۵
1.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۲۰ ، ح ۸۶۴ ، معلّقا عن الكليني . وفيه ، ص ۳۷۷ ، ح ۱۵۶۸ ؛ و ج ۹ ، ص ۱۱۶ ، ضمن ح ۵۰۲ ؛ وج ۱ ، ص ۲۷۸ ، ح ۱۰۴ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۸۹ ، ح ۶۶۰ ، وفي الأخيرين مع زيادة في آخره ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير ، وفي الأربعة الأخيرة بسند آخر عن أحمد بن الحسن بن عليّ . وفي الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۴۶ ، ذيل ح ۷۴۳ ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۸۰ ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۵۹ ، ح ۶۳۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۵۳ ، ح ۶۱۹۴ .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۳۹۳
3.في «بح» : «نصلّي» .
4.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۷۴ ، ح ۱۵۵۶ ، بسنده عن حمّاد بن عثمان ، عن عامر بن نعيم . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۴۴ ، ح ۷۳۳ ، معلّقا عن عامر بن نعيم ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۵۸ ، ح ۶۳۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۵۴ ، ح ۶۱۹۸ .
5.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۷۷ ، ح ۱۵۶۹ ، معلّقا عن الحسين بن محمّد . المحاسن ، ص ۶۱۵ ، كتاب المرافق ، ح ۴۰ ، بسنده عن أبان ، عن عمر بن خالد ، عن أبي جعفر عليه السلام . الكافي ، كتاب الزي والتجمّل ، باب تزويق البيوت ، ح ۱۲۹۴۱ ، بسنده عن أبان . وفيه ، ، نفس الباب ، ح ۱۲۹۳۲ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ المحاسن ، ص ۶۱۴ ، كتاب المرافق ، ح ۳۸ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۵۸ ، ح ۶۳۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۷۵ ، ذيل ح ۶۲۵۹ ؛ البحار ، ج ۵۹ ، ص ۱۸۸، ح ۳۸ .
