۵۳۴۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا يَصْلُحُ ۱ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ تَلْبَسَ مِنَ الْخُمُرِ وَ الدُّرُوعِ ۲ مَا لَا يُوَارِي شَيْئاً» ۳ . ۴
۵۳۴۸.جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي فَلَاةٍ ۵ مِنَ الْأَرْضِ ، لَيْسَ ۶ عَلَيْهِ إِلَا ثَوْبٌ وَاحِدٌ، وَ أَجْنَبَ فِيهِ ، وَ لَيْسَ ۷ عِنْدَهُ مَاءٌ : كَيْفَ يَصْنَعُ؟
قَالَ : «يَتَيَمَّمُ ، وَ يُصَلِّي عُرْيَاناً قَاعِداً ۸ يُومِئُ إِيمَاءً ۹ » . ۱۰
۵۳۴۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
1.في «ى ، بخ» والوافي : «لاتصلح» .
2.في «بث ، بس» : «الدرع» .
3.في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : ما لايواري شيئا ، ظاهره حكاية اللون أيضا ، وهو إجماعيّ ، وإنّما الخلاف في ما إذا حكى الحجم وستر اللون ، والأحوط الترك إلاّ مع الضرورة فتصلّى فيها» .
4.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۱۹ ، ح ۸۶۱ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۹۰ ، ح ۱۴۸۵ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۷ ، ص ۳۷۹ ، ح ۶۱۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۳۸۸ ، ح ۵۴۷۵ .
5.«الفلاة» : المفازة ، أو هي التي لا ماء فيها ، أو هي الصحراء الواسعة ، أو غير ذلك . اُنظر : لسان العرب ، ج ۱۵ ، ص ۱۶۴ (فلا) .
6.في الوسائل : + «وليس» .
7.في «ى» : «فليس» .
8.في التهذيب ، ج ۱ والاستبصار : «قائما» .
9.في التهذيب ، ج ۲ : «ويومئ» بدل «ويومئ إيماءً» .
10.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۲۳ ، ح ۸۸۱ ، معلّقا عن الكليني . وفيه ، ج ۱ ، ص ۴۰۵ ، ح ۱۲۷۱ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۱۶۸ ، ح ۵۸۲ ، بسندهما عن أحمد بن محمّد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۷ ، ص ۴۴۱ ، ح ۶۳۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۴۸۶ ، ح ۴۲۴۸ .