433
الكافي ج6

۵۴۰۹.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمَا ـ يَأْمُرُ الصِّبْيَانَ يَجْمَعُونَ ۱ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ ۲ ، وَ يَقُولُ : «هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَنَامُوا عَنْهَا» . ۳

۵۴۱۰.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الصِّبْيَانِ إِذَا صَفُّوا فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ ؟
قَالَ : «لَا تُؤَخِّرُوهُمْ عَنِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ ۴ ، وَ فَرِّقُوا بَيْنَهُمْ ۵ » . ۶

1.في الوافي : «أن يجمعوا» .

2.في الوافي : + «الآخرة» .

3.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۸۰ ، ح ۱۵۸۵ ، معلّقا عن محمّد بن إسماعيل . الجعفريّات ، ص ۵۱ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين عليهم السلام ، مع زيادة . قرب الإسناد ، ص ۲۳ ، ح ۷۷ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه ، عن أبيه عليهماالسلام ، من دون الإسناد إلى عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، إلى قوله : «بين المغرب و العشاء» مع زيادة في آخره ، و في الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۷ ، ص ۲۸۵ ، ح ۵۹۲۳؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۲۱ ، ح ۴۴۰۵ .

4.في «ى ، بخ » والوافي والوسائل والتهذيب : - «المكتوبة» .

5.في مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۳۳۲ : «قوله عليه السلام : لاتؤخّروهم ، أي لاتدعوهم ويتركونها ، أو لاتجعلوهم في الصفّ الأخير ؛ لئلّا يفرّوا من الصلاة ، أو لئلّا يلعبوا . والأوّل أظهر . والتفريق لترك اللعب» . وفي الوافي : «يعني لاتمنوهم عن الجماعة ، ولكن فرّقوا بينهم في الصفّ ؛ لكيلا يتلاعبوا» .

6.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۸۰ ، ح ۱۵۸۶ ، معلّقا عن الحسين بن محمّد الوافي ، ج ۷ ، ص ۱۹۶ ، ح ۵۷۵۹ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۲۱ ، ح ۴۴۰۶ .


الكافي ج6
432

63 ـ بَابُ صَلَاةِ الصِّبْيَانِ وَ مَتى يُؤْخَذُونَ بِهَا

۵۴۰۸.عَلِيٌّ۱، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ عليهماالسلام ۲ ، قَالَ : «إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي خَمْسِ سِنِينَ ، فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ ؛ وَ نَحْنُ ۳ نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّوْمِ ۴ إِذَا كَانُوا بَنِي ۵ سَبْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ إِنْ ۶ كَانَ إِلى نِصْفِ النَّهَارِ ، أَوْ أَكْثَرَ ۷ مِنْ ذلِكَ أَوْ أَقَلَّ ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ ۸ ، أَفْطَرُوا حَتّى يَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ ۹ وَ يُطِيقُوهُ ، فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ ـ إِذَا كَانُوا بَنِي ۱۰ تِسْعِ سِنِينَ ـ بِالصَّوْمِ مَا اسْتَطَاعُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ ۱۱ ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ ۱۲ ، أَفْطَرُوا» . ۱۳

1.في «بح» والوسائل : + «بن إبراهيم» .

2.في الكافي ، ح ۶۴۸۷ والتهذيب ، ج ۴ والاستبصار ، ج ۲ : - «عن أبيه عليهماالسلام» .

3.في الوافي : «وقال : إنّا» . وفي الكافي ، ح ۶۴۸۷ والتهذيب ، ج ۴ : «وإنّا» .

4.في الوافي والكافي ، ح ۶۴۸۷ والفقيه والتهذيب ، ج ۴ والاستبصار ، ج ۲ : «بالصيام» .

5.في الوافي : «في» .

6.في الوافي : «ما» . وفي الكافي ، ح ۶۴۸۷ والتهذيب ، ج ۴ : «فإن» . وفي الاستبصار : «وإن» .

7.في الوافي والكافي ، ح ۶۴۸۷ : «وأكثر» .

8.في الفقيه : «أو الجوع» بدل «والغرث» . و«الغَرَث» : الجوع . اُنظر : الصحاح ، ج ۱ ، ص ۲۸۸ (غرث) .

9.في «ظ ، ى» والتهذيب ، ج ۴ والاستبصار ، ج ۲ : «الصيام» .

10.في الوافي والكافي ، ح ۶۴۸۷ والفقيه والاستبصار : «أبناء» .

11.في الوافي والكافي ، ح ۶۴۸۷ والاستبصار ، ج ۲ : «بما أطاقوا من صيام» . وفي التهذيب ، ج ۴ : «ما أطاقوا من صيام» كلاهما بدل «بالصوم ما استطاعوا من صيام اليوم» .

12.في «بس» : + «والجوع» .

13.الكافي ، كتاب الصيام ، باب صوم الصبيان و متى يؤخذون به ، ح ۶۴۸۷ . و في التهذيب ، ج ۴ ، ص ۲۸۲ ، ح ۸۵۳ ؛ و الاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۲۳ ، ح ۴۰۰ ، معلّقا عن الكليني ، و في كلّها من قوله : «نحن نأمر صبياننا بالصوم» . و فيه ، ج ۱ ، ص ۴۰۹ ، ح ۱۵۶۴؛ و التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۸۰ ، ح ۱۵۸۴ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۸۰ ، ح ۸۶۱ ؛ و فيه ، ج ۲ ، ص ۱۲۲ ، ح ۱۹۰۳ ، من قوله : «فمروا صبيانكم إذا كانوا بني تسع سنن» و فيهما مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۷ ، ص ۱۹۳ ، ح ۵۷۵۰ ؛ و ج ۱۱ ، ص ۹۹ ، ح ۱۰۴۹۱؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۱۹ ، ح ۴۴۰۱ ، إلى قوله : «فمروا صبيانكم إذا كانوا بني سبع سنين» ؛ وفيه ، ج ۱۰ ، ص ۲۳۴ ، ح ۱۳۲۹۹ ، من قوله : «نحن نأمر صبياننا بالصوم» .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 128172
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي