567
الكافي ج6

قَالَ : «وَ فِي الْمَغْرِبِ مِثْلُ ذلِكَ يَقُومُ الْاءِمَامُ ، وَ تَجِيءُ ۱ طَائِفَةٌ ، فَيَقُومُونَ خَلْفَهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ۲ بِهِمْ رَكْعَةً ۳ ، ثُمَّ يَقُومُ وَ يَقُومُونَ ، فَيَمْثُلُ الْاءِمَامُ قَائِماً ، وَ يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ ۴ ، فَيَتَشَهَّدُونَ ۵ ، وَ يُسَلِّمُ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ ، فَيَقُومُونَ فِي مَوْقِفِ أَصْحَابِهِمْ ، وَ يَجِيءُ الْاخَرُونَ ، وَ يَقُومُونَ ۶ خَلْفَ الْاءِمَامِ ، فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِيهَا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، فَيَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ يَقُومُ ۷ وَ يَقُومُونَ مَعَهُ ، وَ يُصَلِّي بِهِمْ ۸ رَكْعَةً أُخْرى ۹ ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، وَ يَقُومُونَ هُمْ ۱۰ ، فَيُتِمُّونَ ۱۱ رَكْعَةً أُخْرى ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ» . ۱۲

۵۶۰۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «صَلّى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِأَصْحَابِهِ فِي غَزْوَةِ ۱۳ ذَاتِ

1.في «بح ، بخ» والاستبصار : «ويجيء» . وفي الوسائل : «فتجيء» .

2.في التهذيب : «فيصلّي» بدل «ثمّ يصلّي».

3.في التهذيب : - «ركعة» .

4.في الوافي : «ركعتين» .

5.في الوسائل والتهذيب والاستبصار : «ويتشهّدون» .

6.في «ظ ، ى ، بح ، جن» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «فيقومون» . وفي الوافي والتهذيب : + «في موقف أصحابهم» .

7.في التهذيب : «ويتشهّد و يقوم» .

8.في «ظ» : «لهم» .

9.في «بخ» : - «اُخرى» .

10.في الوسائل : - «هم» .

11.في التهذيب : «فيصلّون» .

12.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۷۱ ، ح ۳۷۹ ؛ و الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۵۵ ، ح ۱۷۶۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۸ ، ص ۱۰۶۳ ، ح ۷۷۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص۴۳۶ ، ح ۱۱۱۰۱ .

13.في الفقيه والتهذيب : «غزاة» .


الكافي ج6
566

السُّجُودِ» . ۱

86 ـ بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ

۵۶۰۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ ؟
قَالَ : «يَقُومُ الْاءِمَامُ ، وَ تَجِيءُ ۲ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَيَقُومُونَ ۳ خَلْفَهُ ، ۴ وَ طَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَيُصَلِّي بِهِمُ الْاءِمَامُ رَكْعَةً ، ثُمَّ يَقُومُ ، وَ يَقُومُونَ مَعَهُ ، فَيَمْثُلُ قَائِماً ۵ ، وَ يُصَلُّونَ هُمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ ، فَيَقُومُونَ فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ ، وَ يَجِيءُ الْاخَرُونَ ، فَيَقُومُونَ خَلْفَ الْاءِمَامِ ، فَيُصَلِّي بِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ، ثُمَّ يَجْلِسُ الْاءِمَامُ ، فَيَقُومُونَ ۶ هُمْ ، فَيُصَلُّونَ رَكْعَةً أُخْرى ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ ، فَيَنْصَرِفُونَ بِتَسْلِيمِهِ ۷ » .

1.الوافي ، ج ۸ ، ص ۶۷۱ ، ح ۶۸۴۰ ؛ الوسائل ، ج ۶ ، ص۴۲ ، ح ۷۲۹۳ ؛ و ص ۳۰۲ ، ح ۸۰۲۶ .

2.في الوافي والتهذيب : «ويجيء» .

3.في الاستبصار : «ويقومون» .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۴۵۶

5.«فيمثل قائما» ، أي يقوم منتصبا ؛ من مثل ـ بالفتح والضمّ ـ بين يديه مُثولاً ، أي انتصب قائما . اُنظر : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۳۹۴ (مثل) . و في مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۴۲۳ : «فقوله عليه السلام : قائما ، إمّا على التجريد والتأكيد والإمام يسكت ، أو يطوّل القراءة ، أو يسبّح ، وقد صرّح العلّامة بالثاني ، وفي الذكرى خيّر بين الثاني وبين الثالث مع ترجيح الثاني ، وصرّح بعض العامّة بالاُولى ، وهو الظاهر من هذا الخبر» . وانظر أيضا : منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۴۱۵ ـ ۴۱۲ ؛ ذكرى الشيعة ، ج ۴ ، ص ۳۴۷ .

6.في التهذيب : «ويقومون» .

7.في «بخ» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «بتسليمة» .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 128164
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي