579
الكافي ج6

إِلَى الْبَرِّ حَيْثُ يَنْظُرُ إِلى آفَاقِ السَّمَاءِ ، وَ لَا يُصَلِّىَ عَلى حَصِيرٍ ،وَ لَا يَسْجُدَ عَلَيْهِ ، وَ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ» . ۱

۵۶۲۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ الْمُرادِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قِيلَ لِرَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ يَوْمَ أَضْحًى : لَوْ صَلَّيْتَ فِي مَسْجِدِكَ . فَقَالَ : إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَبْرُزَ إِلى آفَاقِ السَّمَاءِ» . ۲

۵۶۲۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، قَالَ : «يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ خَمْساً ، وَ يَقْنُتُ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ السَّابِعَةَ وَ يَرْكَعُ ۳ بِهَا ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فِي الثَّانِيَةِ ، فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعاً ، فَيَقْنُتُ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَ يَرْكَعُ بِهَا» . ۴

1.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۲۹ ، ح ۲۷۸ ؛ و الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۴۸ ، ح ۱۷۳۳ ، معلّقا عن الكليني ، و في الأخير إلى قوله : «و كذلك صنع رسول اللّه صلى الله عليه و آله » . و فيه ، ص ۴۴۶ ، ح ۱۷۲۲ ؛ والتهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۲۸ ، ح ۲۷۱ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، إلى قوله : «ليس فيهما أذان ولا إقامة» مع اختلاف يسير . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص ۵۱۱ ، ح ۱۴۸۰ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۵۰ ، ح ۱۷۴۲ ؛ و فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۳۱ الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۱۳ ، ح ۸۳۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص۴۳۴ ، ح ۹۷۸۲ ، إلى قوله : «و كذلك صنع رسول اللّه صلى الله عليه و آله » .

2.الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۲۹۷ ، ح ۸۲۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص۴۵۱ ، ح ۹۸۳۶ .

3.في التهذيب ، ص ۱۳۰ : «ثمّ يركع» .

4.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۳۰ ، ح ۲۷۹ ؛ و الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۴۸ ، ح ۱۷۳۴ ، معلّقا عن الكليني . و فيه ، ص ۴۴۹ ، ح ۱۷۳۷ ؛ والتهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۳۲ ، ح ۲۸۷ ، بسند آخر عن العبد الصالح عليه السلام ، مع زيادة في أوّلة . و فيه ، ح ۲۸۸ ؛ و الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۴۹ ، ح ۱۷۳۸، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع زيادة ، و في الأربعة الأخيرة مع اختلاف يسير . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص ۵۱۱ ، ح ۱۴۸۰ ؛ و التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۸۴ ، ح ۸۴۷ الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۱۴ ، ح ۸۳۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص۴۳۴ ، ح ۹۷۸۳ .


الكافي ج6
578

سَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ؟
فَقَالَ : «رَكْعَتَانِ لَيْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَهُمَا شَيْءٌ ، وَ لَيْسَ فِيهِمَا أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَةٌ ، يُكَبِّرُ ۱ فِيهِمَا اثْنَتَيْ ۲ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً يَبْدَأُ ، فَيُكَبِّرُ وَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ يَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحيهَا» ثُمَّ يُكَبِّرُ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَ يَرْكَعُ ۳ ، فَيَكُونُ يَرْكَعُ ۴ بِالسَّابِعَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ ۵ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ يَقُومُ ، فَيَقْرَأُ ۶ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، وَ «هَلْ أَتيكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ» ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعَ ۷ تَكْبِيرَاتٍ ۸ ، وَ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ ۹ ، وَ يَتَشَهَّدُ ، وَ يُسَلِّمُ ۱۰ » .
قَالَ : «وَ كَذلِكَ صَنَعَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَ الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، وَإِنَّمَا أَحْدَثَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ عُثْمَانُ ، وَ إِذَا خَطَبَ الْاءِمَامُ ، فَلْيَقْعُدْ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ قَلِيلًا ، وَ يَنْبَغِي لِلْاءِمَامِ أَنْ يَلْبَسَ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ بُرْداً ۱۱ ، وَ يَعْتَمَّ ، شَاتِياً ۱۲ كَانَ أَوْ قَائِظاً ۱۳ ، وَ يَخْرُجَ

1.في الوسائل : «تكبّر» وكذا فيما بعد .

2.في «ظ ، بخ» : «اثني» .

3.في الوافي والتهذيب ، ص ۱۲۹ : «فيركع» .

4.في الاستبصار ، ص ۴۴۸ : «فيكون قد ركع» .

5.في التهذيب ، ص ۱۲۹ والاستبصار ، ص ۴۴۸ : «ويسجد» .

6.في «ى» : «يقرأ» بدل «يقوم فيقرأ» .

7.في حاشية «بث» : «خمس» .

8.في مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۴۳۲ : «قوله عليه السلام : أربع تكبيرات ، ترك تكبير الركوع لظهوره وبه تكمل اثنتي عشرة تكبيرة» .

9.في الوافي : - «سجدتين» .

10.في التهذيب : - «ويسلّم» .

11.في الوافي عن بعض النسخ : «رداء» .

12.«شاتيا» ، أي شديد البرد . اُنظر : المصباح المنير ، ص ۳۰۵ (شتا) .

13.«قائِظا» ، أي شديد الحرّ . اُنظر : الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۱۷۸ (قيظ) .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 128251
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي