صَلَاتِكَ ، فَأَتِمَّ مَا بَقِيَ وَ تَجْهَرُ ۱ بِالْقِرَاءَةِ» .
قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ الْقِرَاءَةُ فِيهَا ؟
فَقَالَ : «إِنْ قَرَأْتَ سُورَةً ۲ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، فَاقْرَأْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، وَ إِنْ ۳ نَقَصْتَ مِنَ السُّورَةِ ۴ شَيْئاً ، فَاقْرَأْ مِنْ حَيْثُ نَقَصْتَ ، وَ لَا تَقْرَأْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ» .
قَالَ : «وَ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ فِيهَا ۵ بِالْكَهْفِ ۶ وَ الْحِجْرِ إِلَا أَنْ يَكُونَ إِمَاماً يَشُقُّ عَلى مَنْ خَلْفَهُ ، وَ إِنِ ۷ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ ۸ صَلَاتُكَ بَارِزاً لَا يَجُنُّكَ ۹ بَيْتٌ فَافْعَلْ ، وَ صَلَاةُ كُسُوفِ الشَّمْسِ أَطْوَلُ مِنْ صَلَاةِ ۱۰ كُسُوفِ ۱۱ الْقَمَرِ ، وَ هُمَا سَوَاءٌ فِي الْقِرَاءَةِ وَ الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ» . ۱۲
۵۶۳۶.حَمَّادٌ۱۳، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَا :
1.في التهذيب : «تجهر» بدون الواو .
2.في «بح» : «بسورة» .
3.في الوسائل والتهذيب : «فإن» .
4.في الوسائل : «السور» .
5.في التهذيب : «فيها أن يقرأ» .
6.في «بث ، بخ» والوافي : «الكهف» .
7.في التهذيب : «فإن» .
8.في «ظ» : «أن يكون» .
9.في الوافي : «لايخيبك» . و«لايجنّك» ، أي لايسترك ، يقال : جَنَّهُ الليل وعليه جَنّا وجنونا ، وأجنّه ، أي ستره . اُنظر : المصباح المنير ، ص ۱۱۲ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۵۶۰ (جنن) .
10.في «بس» : - «صلاة» .
11.في حاشية «بح» : «خسوف» .
12.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۵۶ ، ح ۳۳۵ ، معلّقا عن الكليني . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص۵۴۹ ، ح ۱۵۳۰ ؛ و التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۹۴ ، ح ۸۹۰ ؛ و قرب الإسناد ، ص۲۱۹ ، ح ۸۵۷ الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۷۳ ، ح ۸۴۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۴۹۴ ، ح ۹۹۴۶ .
13.السند معلّق على سابقه ، فينسحب إليه الطريقان المتقدّمان إلى حمّاد بن عيسى .