599
الكافي ج6

۵۶۵۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى بِإِسْنَادِهِ رَفَعَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ صَلّى رَكْعَتَيْنِ بِ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سِتِّينَ مَرَّةً ، انْفَتَلَ ۱ وَ لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللّهِ ذَنْبٌ ۲ » . ۳

۵۶۵۲.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَ بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتّى يُصَلِّيَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِالْحَمْدِ وَ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» ، كَانَتْ عِدْلَ ۴ عَشْرِ رِقَابٍ ۵ » . ۶

۵۶۵۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ تَطَهَّرَ ، ثُمَّ أَوى إِلى فِرَاشِهِ ، بَاتَ وَ فِرَاشُهُ ،

1.في حاشية «بث» : «ينفتل» .

2.في الوافي : + «إلّا غفر له» .

3.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۱۰ ، ح ۹۶۲ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۵۶۴ ، ح ۱۵۵۸ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ، و فيه : «من صلّى ركعتين خفيفتين ب «قُلْ هُوَ اللَّهُ...»» . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص ۴۸۵ ، ح ۱۴۰۰ ؛ و الأمالي للصدوق ، ص ۵۷۶ ، المجلس ۸۵ ، ح ۵ ؛ و التهذيب ، ج ۲ ، ص ۱۲۴ ، ح ۲۳۸ الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۹۷ ، ح ۸۴۳۸ ؛الوسائل ، ج ۸ ، ص ۱۱۴ ، ذيل ح ۱۰۲۰۴ .

4.في «ظ ، بخ» وحاشية «بث» والوافي : «تعدل» .

5.في الوافي : «رقبات» . وفي مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۴۴۸ : «يومي هذه الأخبار إلى جواز فعل النوافل غير المرتّبة في وقت الفريضة ، كما ذهب إليه بعض الأصحاب» .

6.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۱۰ ، ح ۹۳۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۹۸ ، ح ۸۴۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۱۱۷ ، ح ۱۰۲۱۱ .


الكافي ج6
598

الْأَجْرِ مِثْلَ مَا قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِجَعْفَرٍ ؟
قَالَ : «إِي وَ اللّهِ» . ۱

92 ـ بَابُ ۲ صَلَاةِ فَاطِمَةَ ـ سَلَامُ اللّهِ عَلَيْهَا ـ وَ غَيْرِهَا مِنْ صَلَاةِ التَّرْغِيبِ ۳

۵۶۴۹.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَيْرُهُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «مَنْ صَلّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بِمِائَتَيْ مَرَّةٍ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» فِي كُلِّ رَكْعَةٍ خَمْسُونَ ۴ مَرَّةً ، لَمْ يَنْفَتِلْ ۵ وَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللّهِ ذَنْبٌ إِلَا غُفِرَ لَهُ» . ۶

۵۶۵۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ صَلّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» خَمْسِينَ مَرَّةً ، لَمْ يَنْفَتِلْ ۷ وَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللّهِ ذَنْبٌ ۸ » . ۹

1.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۸۸ ، ح ۴۲۶ ، معلّقا عن الكليني . راجع : الفقيه ، ج ۱ ، ص ۵۵۴ ، ح ۱۵۳۷ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۸۹ ، ح ۸۴۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۵۰ ، ح ۱۰۰۶۹ .

2.في «بث ، بس» : - «باب» .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۴۶۸

4.في «ظ» والوافي : «خمسين» .

5.في حاشية« بث» : «لم يتنفّل» . و«لم ينفتل» ، أي لم ينصرف ، قال الجوهري : «فتله عن وجهه فانفتل ، أي صرفه فانصرف ، وهو قلب لَفَتَ» . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۷۸۸ (فتل) .

6.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۳۱۰ ، ح ۹۶۱ ، معلّقا عن سهل بن زياد . الأمالي للصدوق ، ص ۹۸ ، المجلس ۲۱ ، ح ۳ ، بسنده عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۹۵ ، ح ۸۴۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۱۱۳ ، ذيل ح ۱۰۲۰۱ .

7.في «جن» وحاشية «بث» : «لم يتنفّل» .

8.في الوافي : + «إلّا غفر له» .

9.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۸۸ ، ح ۴۲۷ ، معلّقا عن الكليني . ثواب الأعمال ، ص ۶۲ ، ح ۱ ، بسنده عن سعدان بن مسلم ؛ الفقيه ، ج ۱ ، ص ۵۶۴ ، ح ۱۵۵۶ ، معلّقا عن عبداللّه بن سنان ، مع زيادة في أوّله ، و في الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۹۵ ، ح ۸۴۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۱۱۵ ، ح ۱۰۲۰۶ .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 128258
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي