603
الكافي ج6

93 ـ بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِخَارَةِ

۵۶۵۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَ اسْتَخِرِ اللّهَ ، فَوَ اللّهِ مَا اسْتَخَارَ اللّهَ مُسْلِمٌ إِلَا خَارَ ۱ لَهُ أَلْبَتَّةَ» . ۲

۵۶۵۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمَا ـ إِذَا هَمَّ بِأَمْرِ حَجٍّ ، أَوْ عُمْرَةٍ ، أَوْ بَيْعٍ ، أَوْ شِرَاءٍ ، أَوْ عِتْقٍ ، تَطَهَّرَ ، ثُمَّ صَلّى رَكْعَتَيِ الِاسْتِخَارَةِ ، فَقَرَأَ ۳ فِيهِمَا بِسُورَةِ الْحَشْرِ ، وَ بِسُورَةِ ۴ الرَّحْمنِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» إِذَا فَرَغَ وَ هُوَ جَالِسٌ فِي دُبُرِ الرَّكْعَتَيْنِ ۵ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللّهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَا وَ كَذَا

1.في الوافي والتهذيب : + «اللّه » . و«خار له» أي أعطاه ما هو خير لك ، والاسم منه : الخِيرة . والاستخارة : طلب الخيرة في الشيء . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۶۵۲ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۹۱ (خير) .

2.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۷۹ ، ح ۴۰۷ ، معلّقا عن الكليني . و في المحاسن ، ص ۵۹۸ ، كتاب المنافع ، ح ۱ ؛ و الكافي ، كتاب الروضة ، ح ۱۵۱۴۵ ، بسند آخر ، من قوله : «و استخر اللّه » مع اختلاف يسير و زيادة الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۴۰۹ ، ح ۸۴۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۶۳ ، ح ۱۰۰۹۳ .

3.في الوافي: «وقرأ». وفي التهذيب: «يقرأ».

4.. في «بخ» والوافي والوسائل والتهذيب: «وسورة».

5.في التهذيب : - «إذا فرغ وهو جالس في دُبر الركعتين» . وفي المحاسن : - «ثمّ صلّى ركعتي ـ إلى ـ الركعتين» .


الكافي ج6
602

بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَ أَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذَابِكَ ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْكَ جَلَّ ثَنَاؤُكَ ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلى نَفْسِكَ ، وَ فَوْقَ مَا يَقُولُ الْقَائِلُونَ» .
قَالَ : وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَوْمُ سَبْعَةٍ ۱ وَ عِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ نُبِّئَ فِيهِ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنْ صَلّى فِيهِ أَيَّ وَقْتٍ شَاءَ اثْنَتَيْ ۲ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ ۳ الْقُرْآنِ ۴ وَ سُورَةٍ مَا ۵ تَيَسَّرَ ، فَإِذَا فَرَغَ وَ سَلَّمَ جَلَسَ ۶ كُلَّ وَاحِدَةٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا فَرَغَ ۷ وَ هُوَ فِي مَكَانِهِ، قَالَ : لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ وَ اللّهُ أَكْبَرُ، وَ الْحَمْدُ لِلّهِ، وَ سُبْحَانَ اللّهِ، ۸ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَا بِاللّهِ ۹ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ يَقُولُ ۱۰ : اللّهُ اللّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ ۱۱ بِهِ شَيْئاً أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ يَدْعُو ، فَلَا يَدْعُو بِشَيْءٍ إِلَا اسْتُجِيبَ لَهُ فِي كُلِّ حَاجَةٍ إِلَا أَنْ يَدْعُوَ فِي جَائِحَةِ ۱۲ قَوْمٍ ۱۳ ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ» . ۱۴

1.في «بث» : «سبع» .

2.في «ظ ، بخ» : «اثني» .

3.في الوافي : «اُمّ» .

4.في حاشية «بث» : «الكتاب» .

5.في الوافي والتهذيب : «ممّا» . ۶. في «بح» : «وجلس» .

6. مَكَانَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، وَ الْمُعَوِّذَاتِ الثَّلَاثَ في «بث» : «الثلاثة» . وفي مرآة العقول : «قوله عليه السلام : والمعوّذات الثلاث ، أي المعوّذتين و«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» ، ويحتمل «قُلْ يَـأَيُّهَا الْكَـفِرُونَ» أيضا وقد صرّح بالأوّل في المصباح في رواية الريّان بن الصلت عن الجواد عليه السلام » . وراجع أيضا : مصباح المتهجّد ، ص ۸۱۶ .

7.. في الوافي : + «من صلاته» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۴۷۰

9.في حاشية «بث» : + «العليّ العظيم» .

10.في «جن» : «تقول» .

11.في التهذيب : «ولا اُشرك» .

12.«الجائحة» : هي الآفة التي تُهلِك الثمار والأموال وتستأصلها ، وكلّ مصيبة عظيمة وفتنة مبيرة جائحة ؛ من الجَوْح بمعنى الاستئصال . راجع : الصحاح ، ج ۱ ، ص ۳۶۰ ؛ النهاية ، ج ۱ ، ص ۳۱۱ (جوح) .

13.في «ظ ، ى ، بث ، جن» والوسائل ، ح ۱۰۱۹۳ : - «قوم» .

14.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۸۵ ، ح ۴۱۹ ، معلّقا عن الكليني . المقنعة ، ص ۲۲ ، إلى قوله : «و فوق ما يقول القائلون» ؛ و فيه ، ص ۲۲۷ ، من قوله : «يوم سبعة و عشرين من رجب» و في الأخيرين مرسلاً عن آل الرسول عليهم السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۴۰۰ ، ح ۸۴۴۶ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۱۰۶ ، ح ۱۰۱۸۲ ، إلى قوله : «و فوق ما يقول القائلون» ؛ فيه ، ص ۱۱۰ ، ح ۱۰۱۹۳ ، من قوله : «يوم سبعة وعشرين من رجب» .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 126697
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي