69
الكافي ج6

۴۸۷۶.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :شَهِدْتُ ۱ الْمَغْرِبَ لَيْلَةً مَطِيرَةً فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَحِينَ كَانَ قَرِيباً مِنَ الشَّفَقِ ، نَادَوْا ۲ ، وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ ۳ ، فَصَلَّوُا الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَمْهَلُوا ۴ بِالنَّاسِ ۵ حَتّى صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ ۶ الْمُنَادِي فِي مَكَانِهِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّوُا الْعِشَاءَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ النَّاسُ إِلى مَنَازِلِهِمْ ، فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ ذلِكَ ، فَقَالَ : «نَعَمْ ، قَدْ كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَمِلَ بِهذَا ۷ » . ۸

۴۸۷۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيْمٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «إِذَا جَمَعْتَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، فَلَا تَطَوَّعْ بَيْنَهُمَا ۹ » . ۱۰

1.في الوسائل : + «صلاة» .

2.في الوسائل : «ثاروا» .

3.في «ظ ، بح» : «و أقام الصلاة» . و قوله : «أقاموا الصلاة» ، أي نادوا لها . راجع : المصباح المنير ، ص ۵۲۱؛ مجمع البحرين ، ج ۶ ، ص ۱۴۳ (قوم) .

4.في حاشية «ظ» : «ثاروا» .

5.في «ى ، بث ، بح ، بس ، جن» و الوافي و الوسائل : «الناس» بدون الباء .

6.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۲۸۷

7.في «بخ ، جن» و حاشية «بث» : «هذا» .

8.الوافي ، ج ۷ ، ص ۲۸۳، ح ۵۹۱۷ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۲۱۸ ، ح ۴۹۶۴ .

9.في مرآة العقول ، ج ۱۵ ، ص ۵۱ : «لعلّ المراد أنّ مع التطوّع لاجمع؛ فإنّه يكفي في التفريق الفعل بالنافلة ، كما يفهم من الخبر الآتي مع اتّحاد الراوي» .

10.التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۶۳ ، ح ۱۰۵۰ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج ۷ ، ص ۲۸۴، ح ۵۹۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۲۲۴ ، ح ۴۹۸۳ .


الكافي ج6
68

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلِّي إِلى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ قَالَ : «نَعَمْ» . فَقُلْتُ : أَ كَانَ ۱ يَجْعَلُ الْكَعْبَةَ ۲ خَلْفَ ظَهْرِهِ ؟ فَقَالَ : «أَمَّا إِذَا ۳ كَانَ بِمَكَّةَ ، فَلَا ؛ وَ أَمَّا إِذَا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَنَعَمْ حَتّى حُوِّلَ إِلَى الْكَعْبَةِ» . ۴

9 ـ بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ

۴۸۷۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۵ ، قَالَ : «صَلّى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، وَ صَلّى بِهِمُ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْاخِرَةَ ۶ قَبْلَ ۷ سُقُوطِ ۸ الشَّفَقِ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فِي ۹ جَمَاعَةٍ ، وَ إِنَّمَا فَعَلَ ۱۰ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِيَتَّسِعَ الْوَقْتُ عَلى أُمَّتِهِ» . ۱۱

1.في البحار : «فكان» بدل «أ كان» .

2.في حاشية «غ» : «القبلة» .

3.في حاشية «بخ» : «ما» بدل «إذا» .

4.الوافي ، ج ۷ ، ص ۵۳۵ ، ح ۶۵۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۲۹۸ ، ح ۵۲۰۲ ؛ البحار ، ج ۱۹ ، ص ۲۰۰ ، ح ۵ .

5.في «بح» وحاشية «بث، بخ» : «أبي جعفر» .

6.في الوافي : - «الآخرة» .

7.في العلل : «بعد» .

8.في التهذيب : - «سقوط» .

9.في الوافي : - «في» .

10.في «غ ، بح ، بخ ، بس» و الوافي و التهذيب و الاستبصار و العلل : + «ذلك» .

11.علل الشرائع ، ص ۳۲۱ ، ح ۳ ، بسنده عن أحمد بن محمّد . وفي التهذيب ، ج ۲ ، ص ۲۶۳ ، ح ۱۰۴۶ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۲۷۱ ، ح ۹۸۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ۷ ، ص ۲۸۱، ح ۵۹۱۱ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۱۳۸ ، ذيل ح ۴۷۳۶ ؛ و ص ۲۲۲ ، ح ۴۹۷۸ .

  • نام منبع :
    الكافي ج6
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 161555
الصفحه من 675
طباعه  ارسل الي