1.في «ظ ، ى ، جت ، بح ، بس» و الوافي و التهذيب و الاستبصار : «في» .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۱۰۲

3.قال الجوهري : «النسمة : الإنسان» . و قال ابن الأثير : «النسمة : النفس و الروح ، و كلّ دابّة فيها روح فهي نسمة» . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۲۰۴۰ ؛ النهاية ، ج ۵ ، ص ۴۹ (نسم) .

4.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۲۰۵ ، ح ۵۹۴ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۹۵ ، ح ۳۱۰ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۱۵ ، ح ۱۸۸۴ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب . التهذيب ، ج ۴ ، ص ۳۲۱ ، ح ۹۸۴ ، بسنده عن عبداللّه بن سنان . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۲۸ ، ح ۴۸۳۰ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وتمام الرواية : «أنّه إذا لم يقدر على الإطعام تصدّق بما يطيق» الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۲۷۱ ، ح ۱۰۸۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۴۴ ، ح ۱۲۷۸۹ .

5.في «ى» : «الرجل» .

6.في «ظ ، بث ، بخ ، بر ، بف» و الوافي و الوسائل و التهذيب و الاستبصار : «قال» .

7.في التهذيب و الاستبصار : + «ربّك» .

8.في الاستبصار : «و الذي».

9.في «بخ» و التهذيب و الاستبصار و النوادر للأشعري : - «لا» .

10.في «بر» : «بمكيل» . و المِكْتَل ـ بكسر الميم ـ : الزنبيل الكبير ، أو شبه الزنبيل ، يسع خمسة عشر صاعا ، كأنّ فيه كُتَلاً من التمر ، أي قِطَعا مجتمعة . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۸۰۹ ؛ النهاية ، ج ۴ ، ص ۱۵۰ (كتل) .

1.. لم يرد في النسخ من «عن الرجل يأكل ويشرب» في الحديث السابق ، إلى «سألت أبا عبداللّه عليه السلام » في حديثنا هذا ، إلّا في «جر» . واحتمال وقوع السقط هنا في أكثر النسخ أقوى وأظهر جدّا من احتمال الزيادة في «جر» ؛ إذ لاوجه منطقي لزيادة هذه العبارة لاسيّما بعد ما كانت مولّفة من متن و سند دون العكس . والسند المذكور في هذه العبارة من أسناد الكليني قدس سره قد صرّح به في كثيرٍ من مواضع الكافي .

2.. في التهذيب : - «شهر» .

3.في «بخ ، بر ، بس ، بف» و الوافي والتهذيب : «أو شرب» .

4.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۲۶۸ ، ح ۸۰۸ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن علىّ ، عن أبي بصير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۰۸۶۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۵۱ ، ح ۱۲۸۰۶ .

5.في «ى ، بح ، بس ، جن» و الوسائل : «و يأكل» . و في «بث» : «فأكل و شرب» .

6.في «بس ، جن» : «إنّما» .

7.في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بر ، بس ، بف ، جن» و الوافي و التهذيب : - «إيّاه» .

8.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۲۶۸ ، ح ۸۱۰ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۲۸۶ ، ح ۱۰۸۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۵۱ ، ح ۱۲۸۰۷ .