۵۹۰۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۱، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّ عَلى أَخِي زَكَاةً كَثِيرَةً ، فَأَقْضِيهَا ۲ ، أَوْ أُؤَدِّيهَا عَنْهُ ؟
فَقَالَ لِي : «وَ كَيْفَ لَكَ بِذلِكَ؟ » قُلْتُ ۳ : أَحْتَاطُ ، قَالَ : «نَعَمْ ، إِذاً تُفَرِّجَ عَنْهُ» . ۴
۵۹۰۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۵، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ يَمُوتُ وَ عَلَيْهِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ مِنَ الزَّكَاةِ ، وَ عَلَيْهِ حَجَّةُ الْاءِسْلَامِ ، وَ تَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَوْصى ۶ بِحَجَّةِ الْاءِسْلَامِ ، وَ أَنْ يُقْضى عَنْهُ دَيْنُ الزَّكَاةِ .
قَالَ : «يُحَجُّ عَنْهُ مِنْ أَقْرَبِ مَا يَكُونُ ، وَ يُخْرَجُ ۷ الْبَقِيَّةُ فِي الزَّكَاةِ ۸ » . ۹
۵۹۰۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۱۰، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عليه السلام : رَجُلٌ مَاتَ وَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ ۱۱ ، وَ أَوْصى ۱۲ أَنْ يُقْضى ۱۳
1.في «بخ ، بر ، بف» : - «بن إبراهيم» .
2.في «ى ، بث ، بح» والوسائل : «أ فأقضيها» .
3.في «بث ، بخ ، بر ، بف» والوافي : «فقلت» .
4.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۲ ، ح ۹۴۸۲ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۵۶ ، ح ۱۱۹۶۴ .
5.في «بخ ، بر ، بف» : - «بن إبراهيم» .
6.في «بر ، بف» والوافي والوسائل : «وأوصى» .
7.في «بر ، بف» والوافي : «ويردّ» . وفي «بخ» وحاشية «بح» : «وتردّ» . وفي «حاشية «بث» : «ويترك» . وفي الوسائل : «وتخرج» .
8.في «بح ، بخ ، بر ، بف» قدّمت الرواية الخامسة على الرواية الرابعة .
9.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۲ ، ح ۹۴۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۵۵ ، ح ۱۱۹۶۲ .
10.في «بخ ، بر» والوسائل : - «بن إبراهيم» .
11.في «جن» : «الزكاة» .
12.في «بث ، بخ ، بر ، بف» والوافي : «فأوصى» .
13.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع والوسائل : «أن تقضى» .
