۵۹۴۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ أَبِي بَصِيرٍ ، فَأَتَاهُ عَمْرُو بْنُ إِلْيَاسَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ۱ ، إِنَّ أَخِي بِحَلَبَ بَعَثَ إِلَيَّ بِمَالٍ مِنَ الزَّكَاةِ ۲ أَقْسِمُهُ بِالْكُوفَةِ ، فَقُطِعَ عَلَيْهِ الطَّرِيقُ ، فَهَلْ عِنْدَكَ فِيهِ ۳ رِوَايَةٌ ۴ ؟
فَقَالَ : نَعَمْ ، سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ هذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، وَ لَمْ أَظُنَّ ۵ أَنَّ ۶ أَحَداً يَسْأَلُنِي عَنْهَا أَبَداً ، فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ، الرَّجُلُ يَبْعَثُ بِزَكَاتِهِ ۷ مِنْ أَرْضٍ إِلى أَرْضٍ ، فَيُقْطَعُ ۸ عَلَيْهِ الطَّرِيقُ ، فَقَالَ : «قَدْ أَجْزَأَتْ ۹ عَنْهُ ۱۰ ، وَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَأَعَدْتُهَا ۱۱ » . ۱۲
۵۹۴۵.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۱۳، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُسْكَانَ۱۴، عَنِ الْحَلَبِيِّ :۱۵عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا تَحِلُّ صَدَقَةُ الْمُهَاجِرِينَ لِلْأَعْرَابِ ۱۶ ، وَ لَا صَدَقَةُ الْأَعْرَابِ لِلْمُهَاجِرِينَ ۱۷ » . ۱۸
1.في «بف ، جن» : «يا با محمّد» .
2.في «جن» : «زكاة» .
3.في «ظ» : «عنه» .
4.في «بح» وحاشية «ظ ، بس» : «شيء» .
5.في «بخ ، بر ، بف» وحاشية «بث» : «وما أظنّ» .
6.في «ى ، بر» : - «أنّ» .
7.في الوسائل : «بزكاة ماله» .
8.في «بخ ، بر ، بف» و الوافي : «فقطع» .
9.في «ظ ، بخ ، بف» والوافي والوسائل : «أجزأته» . وفي «بح» : «أجزأه» .
10.في «بح ، بخ ، بف» والوسائل : - «عنه» . وفي الوافي عن بعض النسخ : «به» .
11.في «ى» : «لأعدت» .
12.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۵ ، ح ۹۴۷۴ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۸۷ ، ح ۱۲۰۳۸ ، من قوله : «فقلت لأبي جعفر عليه السلام » .
13.في «بر ، بف» وحاشية «بح» والتهذيب : - «بن يحيى» .
14.في «بخ ، بر ، بف» وحاشية «بح» والتهذيب : «عن ابن مسكان» .
15.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۵۵۵
16.في «بح» والوسائل : «في الأعراب» .
17.في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن» والوسائل والتهذيب والمقنعة : «في المهاجرين» .
18.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۰۸ ، ح ۳۰۹ ، معلّقا عن الكليني . المقنعة ، ص ۲۶۳ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۲۰۲ ، ح ۹۴۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۸۴ ، ح ۱۲۰۳۱ .
