197
الكافي ج7

۵۹۸۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ مُرَازِمٍ ، عَنْ مُصَادِفٍ ، قَالَ :۱كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي أَرْضٍ لَهُ ، وَ هُمْ يَصْرِمُونَ ، فَجَاءَ سَائِلٌ يَسْأَلُ ، فَقُلْتُ : اللّهُ يَرْزُقُكَ ، فَقَالَ عليه السلام : «مَهْ ، لَيْسَ ذلِكَ ۲ لَكُمْ حَتّى تُعْطُوا ثَلَاثَةً ، فَإِذَا أَعْطَيْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَإِنْ أَعْطَيْتُمْ ۳ فَلَكُمْ ، وَ إِنْ أَمْسَكْتُمْ فَلَكُمْ» . ۴

۵۹۸۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ۵:عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ۶ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَ لَا تُسْرِفُوا» ؟
فقَالَ ۷ : «كَانَ أَبِي عليه السلام يَقُولُ : مِنَ الْاءِسْرَافِ فِي الْحَصَادِ وَ الْجَدَادِ ۸ أَنْ يَصَّدَّقَ ۹ الرَّجُلُ بِكَفَّيْهِ جَمِيعاً ، وَ كَانَ أَبِي إِذَا حَضَرَ شَيْئاً ۱۰ مِنْ هذَا ، فَرَأى أَحَداً مِنْ غِلْمَانِهِ يَتَصَدَّقُ ۱۱ بِكَفَّيْهِ، صَاحَ بِهِ : أَعْطِ ۱۲ بِيَدٍ وَاحِدَةٍ الْقَبْضَةَ بَعْدَ الْقَبْضَةِ ، وَ الضِّغْثَ بَعْدَ الضِّغْثِ مِنَ السُّنْبُلِ» . ۱۳

1.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۵۶۶

2.في «بخ ، بر» والوافي والفقيه : «ذاك» .

3.في «ى» : «أعطيتهم» . وفي الفقيه : + «بعد ذلك» .

4.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۷ ، ح ۱۶۶۵ ، معلّقا عن مصادف ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۳۸۳ ، ح ۹۷۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۰۲ ، ح ۱۱۸۰۴ .

5.في «بخ ، بر ، بف» : «عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر» .

6.في تفسير العيّاشي : + «الرضا» .

7.هكذا في «بث ، بخ ، بر ، بف» والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : «قال» .

8.في «ظ» : «الجذاذ والحصاد» . وفي «ى ، بث ، بح ، بر ، بف ، جن» و الوسائل وتفسير العيّاشي : «والجذاذ» .

9.في «ى» : «أن يتصدّق» .

10.في قرب الإسناد : «حصد شيء» بدل «شيئا» .

11.في «بخ» : «يصدّق» . وفي «بر» وقرب الإسناد وتفسير العيّاشي : «تصدّق» .

12.في «بخ» وقرب الإسناد : «أعطه» .

13.قرب الإسناد ، ص ۳۶۷ ، ح ۱۳۱۶ ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع زيادة . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۷۹ ، ح ۱۰۶ ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، من قوله : «من الإسراف في الحصاد» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۳۸۳ ، ح ۹۷۲۹ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۰۲ ، ح ۱۱۸۴۲ .


الكافي ج7
196

حَصَدْتَ بِاللَّيْلِ ، لَمْ يَأْتِكَ السُّؤَّالُ وَ هُوَ قَوْلُ اللّهِ تَعَالى : «وَآتُوا۱حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ» : عِنْدَ الْحَصَادِ ، يَعْنِي الْقَبْضَةَ بَعْدَ الْقَبْضَةِ إِذَا حَصَدْتَهُ ، وَ إِذَا ۲ خَرَجَ فَالْحَفْنَةَ بَعْدَ الْحَفْنَةِ ، وَ كَذلِكَ عِنْدَ الصِّرَامِ ، وَ كَذلِكَ عِنْدَ ۳ الْبَذْرِ ، وَ لَا تَبْذُرْ ۴ بِاللَّيْلِ ؛ لِأَنَّكَ تُعْطِي مِنَ ۵ الْبَذْرِ كَمَا تُعْطِي مِنَ ۶ الْحَصَادِ» . ۷

۵۹۸۷.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ» قَالَ : «تُعْطِي الْمِسْكِينَ يَوْمَ حَصَادِكَ ۸ الضِّغْثَ ، ثُمَّ إِذَا وَقَعَ ۹ فِي الْبَيْدَرِ ۱۰ ، ثُمَّ إِذَا وَقَعَ ۱۱ فِي الصَّاعِ الْعُشْرُ وَ نِصْفُ الْعُشْرِ» . ۱۲

1.هكذا في القرآن وفي جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : «آتُوا» بدون الواو .

2.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف» والوافي والوسائل : «فإذا» .

3.في «ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، جن» والوسائل والتهذيب والعلل : - «عند» .

4.في «ظ ، ي» : «لا تبذر» بدون الواو . وفي «بح» : «لا يبذر» . بدون الواو . وفي «بس» : «ولا تبذره» .

5.في «ظ ، بث ، بخ ، بر ، بف» والوسائل والتهذيب والعلل : «في» .

6.في «ظ ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف» والوسائل والتهذيب ، والعلل : «في» .

7.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۰۶ ، ح ۳۰۴ ، معلّقا عن الكليني . علل الشرائع ، ص ۳۷۷ ، ح ۱ ، بسنده عن عبداللّه بن مسكان ، مع اختلاف . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۳۷۹ ، ح ۱۰۷ ، عن سماعة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع اختلاف . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۷ ، ح ۱۶۶۴ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير ، و في الأخيرين إلى قوله : «لم يأتك القانع و المعترّ» . راجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب الأكل من الهدي الواجب ... ، ح ۷۸۸۷ ؛ و نفس الباب ، ح ۷۸۹۱ ؛ و الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۹۳ ، ح ۳۰۵۳ ؛ و التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۲۳ ، ح ۷۵۱ و ۷۵۳ الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۳۸۲ ، ح ۹۷۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۱۹۸ ، ح ۱۱۸۳۰ .

8.في الوافي عن بعض النسخ : «حصاده».

9.في «بر ، بف» : «أوقع» .

10.«البَيْدَر» : الموضع الذي تداس فيه الحبوب . راجع : المصباح المنير ، ص ۳۸ (بدر) .

11.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۳۸۳ ، ح ۹۷۲۷ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۱۹۶ ، ح ۱۱۸۲۱ .

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 204023
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي