ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ فِي دُعَائِهِ لَهُ ۱ حَيْثُ يَتَمَنّى لَهُ الْجَنَّةَ بِلِسَانِهِ ، وَ يَبْخَلُ عَلَيْهِ بِالْحُطَامِ ۲ مِنْ مَالِهِ ، وَ ذلِكَ أَنَّ الْعَبْدَ قَدْ ۳ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ۴ ، فَإِذَا ۵ دَعَا ۶ لَهُمْ بِالْمَغْفِرَةِ ۷ فَقَدْ طَلَبَ لَهُمُ الْجَنَّةَ ، فَمَا أَنْصَفَ مَنْ فَعَلَ هذَا بِالْقَوْلِ ، وَ لَمْ يُحَقِّقْهُ بِالْفِعْلِ» . ۸
۶۰۸۸.أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَ غَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ نُوحِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنِ الذُّهْلِيِّ۹رَفَعَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الْمَعْرُوفُ ابْتِدَاءٌ ، وَ أَمَّا ۱۰ مَنْ أَعْطَيْتَهُ بَعْدَ الْمَسْأَلَةِ ۱۱ ، فَإِنَّمَا كَافَيْتَهُ ۱۲ بِمَا ۱۳ بَذَلَ لَكَ ۱۴ مِنْ وَجْهِهِ ، يَبِيتُ ۱۵ لَيْلَتَهُ ۱۶ أَرِقاً ۱۷ مُتَمَلْمِلاً ۱۸ يَمْثُلُ
1.. في «ى ، بر» : - «له» .
2.. الحَطْم : كسرك الشيء اليابس ، كالعظام ونحوها ، أو الكسر في أيّ وجه كان . والحطام : ما تحطّم من ذلك . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ۱ ، ص ۳۹۸ ؛ لسان العرب ، ج ۱۲ ، ص ۱۳۷ (حطم) .
3.. في «بر ، بف» : والوافي : - «قد» .
4.. في «ى» : - «والمؤمنات» .
5.. في «ظ» : «وإذا» .
6.. في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «طلب» .
7.. في «بخ ، بف» : «المغفرة» . وفي «بر» : «المغفرة» بدل «لهم بالمغفرة» .
8.. الفقيه ، ج ۲ ، ص ۷۱ ، ح ۱۷۶۲ ، معلّقا عن مسعدة بن صدقة ، عن الصادق، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السلام الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۲۰ ، ح ۹۸۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۴۵۴ ، ح ۱۲۴۷۸ ؛ البحار ، ج ۴۱ ، ص ۳۵ ، ح ۱۲ .
9.. في حاشية «بر» : «الزهري» .
10.. في «بث ، بح ، بر ، بف» والوافي والوسائل : «فأمّا» .
11.. في «بح» : «مسألته» .
12.. في «بث ، بخ ، بر ، بف» والوافي : + «بذلك» .
13.. في الوافي : «ما» .
14.. في «بر» : - «لك» .
15.. في «ظ» وحاشية «جن» : «فيبيت» .
16.. في «ى» : «ليله» .
17.. في «ى» : - «أرقا» . والأَرِق : الساهر ، وهو من لم ينم ليلاً ، من الأَرَق ـ بالتحريك ـ وهو السَهَر وذهاب النوم بالليل . راجع : لسان العرب ، ج ۱۰ ، ص ۴ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۱۴۹ (أرق) .
18.. في «ظ» : «يميل» . وفي «بر» : «يململ» . والتململ : التقلّب والاضطراب . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۱۸۲۱ ؛ لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۶۳۰ (ملل) .
