1.. في «بر ، بس» : «لقضاء» .

2.. في «بس» : «قول» .

3.. في «ى ، بث ، جن» والوافي والوسائل والبحار : «تعدل» .

4.. في الوافي : - «له» .

5.. في الوافي : «يعني بالاُول القدماء الذين تقدّم عهدهم» .

6.. في «ظ ، بخ ، بف» وحاشية «بح» : «اطالب» .

7.. في «ى» : «حاجتي» .

8.. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب ستر الذنوب ، ح ۲۹۵۶ . وفيه ، نفس الباب ، ح ۲۹۵۵ ؛ و ثواب الأعمال ، ص ۲۱۳ ، ح ۱ ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، من دون الإسناد إلى الرسول صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير . الاختصاص ، ص ۱۴۲ ، صدر الحديث ، مرسلاً عن العالم عليه السلام ، من دون الإسناد إلى الرسول صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير ، وفي كلّ المصادر من قوله : «المستتر بالحسنة» إلى قوله : «المستتر بها مغفور له» الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۲۲ ، ح ۹۸۰۴ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۴۵۶ ، ح ۱۲۴۸۹ ؛ البحار ، ج ۴۹ ، ص ۱۰۱ ، ح ۱۹ .

9.. في «ى» والوافي والبحار : «بإسناده» .

10.. في الوسائل ، ح ۱۲۴۵۸ : «بإسناده» بدل «بإسناد ذكره» .

11.. المسامرة : المحادثة بالليل ؛ من السَمَر ، محرّكة ، وهو الحديث بالليل ، أو هو اسم لتلك الساعة من الليل ، أو هو الليل . وقال ابن الأثير : «أصل السمر لون ضوء القمر ؛ لأنّهم كانوا يتحدّثون فيه» . راجع : النهاية ، ج ۲ ، ص ۴۰۰ ؛ لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۳۷۷ ـ ۳۷۸ (سمر) .

12.. في «بف» والوافي : «فقال» .

13.. في «بث ، بخ ، بف» والوافي والوسائل ، ح ۱۲۴۹۰ : «ورأيتني» .

14.. في «بف» والوافي : «فقلت» .

15.. في «بث» : «كلّ خير» بدل «خيرا» .

1.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۲

2.. في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن» والوافي والوسائل والبحار : + «به» .

3.. في الوافي : «فللّه» .

4.. في «بث ، بس» : «فأقبل» .

5.. في «بر ، بف» : «تأذنون» من دون همزة الاستفهام .

6.. في «بر» والوافي : - «له» . وفي البحار : + «يا» .

7.. في «بح ، بخ ، بر ، بف» والوافي والوسائل : «ودخل» .

8.. في «بر» : «هذا» بدل «ها أنا ذا» .

9.. في «بر» : «واستغن» . وفي الوسائل : «فاستعن» .

10.. في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «على» .

11.. في «بح ، بر ، بف» والوافي : «ولا تتصدّق» .

12.. في «بث ، بخ ، بر ، بف» والوافي : «ولا أراك» .

13.. في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف» والوافي والوسائل والبحار : - «له» .

14.. في الوافي : «فقد» .

15.. «أَجْزَلْتَ» أي أكثرت وأوسعت ، يقال : أجزلتُ له في العطاء ، أي أكثرت . وأجزل له في العطاء : إذا أوسعه . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۶۵۵ ؛ المصباح المنير ، ص ۹۹ (جزل) .

16.. في الوافي : «استترت» .