۶۰۹۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «الْمَعْرُوفُ شَيْءٌ سِوَى الزَّكَاةِ ، فَتَقَرَّبُوا إِلَى اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ بِالْبِرِّ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ» . ۱
۶۱۰۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «اصْنَعِ الْمَعْرُوفَ إِلى مَنْ هُوَ ۲ أَهْلُهُ ، وَ إِلى مَنْ لَيْسَ ۳ مِنْ ۴ أَهْلِهِ ؛ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ مِنْ ۵ أَهْلِهِ ، فَكُنْ أَنْتَ مِنْ ۶ أَهْلِهِ ۷ » . ۸
۶۱۰۱.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ وَ غَيْرُهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ سَابَاطَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام لِعَمَّارٍ : «يَا عَمَّارُ ، أَنْتَ رَبُّ مَالٍ كَثِيرٍ ؟» قَالَ : نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَالَ : «فَتُؤَدِّي مَا افْتَرَضَ ۹ اللّهُ عَلَيْكَ مِنَ الزَّكَاةِ ؟»
1.. الخصال ، ص ۴۸ ، باب الاثنين ، ح ۵۲ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبداللّه ، عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۵ ، ح ۱۶۸۵ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۵۴ ، ح ۹۸۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۲۸۷ ، ح ۲۱۵۶۳ .
2.. في «بث ، بح ، بس» : + «من» .
3.. في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن» والوافي : + «هو» .
4.. في «بخ» والوافي : - «من» .
5.. في «بح» والوافي والوسائل والزهد : - «من» . وفي «بخ ، بر» : - «هو من» .
6.. في «بخ ، بر» الوافي والزهد : - «من» .
7.. في هامش المطبوع : «محمول على ما إذا لم يعلم قطعا أنّه ليس من أهله ومن حاله مجهول عنده ؛ لئلّا ينافي ما يأتي» .
8.. الزهد ، ص ۹۷ ، ح ۸۵ ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . عيون الأخبار، ج ۲ ، ص ۶۸ ، ح ۳۱۷ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . وفي فقه الرضا عليه السلام ، ص ۳۷۳ ؛ والاختصاص ، ص ۲۴۰ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۴۹ ، ح ۹۸۵۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۲۹۴ ، ح ۲۱۵۸۲ .
9.. في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «فرض» .