1.. في «ظ ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك» وحاشية «بث ، جن» والوسائل : «بهرام» . وقد ذكر الشيخ الطوسي عثمان بن عمران وعثمان بن بهرام في أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام . راجع : رجال الطوسي ، ص ۲۵۹ ، الرقم ۳۶۸۰ ؛ و ص ۲۶۰ ، الرقم ۳۶۹۲ .

2.. في «ى» : - «مرحبا» . و «مَرْحبا» ، أي أَتيتَ أو لقيتَ رُحبا وسعة . راجع : الصحاح ، ج ۱ ، ص ۱۳۴ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۲۰۷ (رحب) .

3.. في «بر ، بك» والوافي : «وجوها» .

4.. في «ظ ، ى ، بح ، بس» وحاشية «بف» والوافي : «فمه» . وفي «بر ، بف ، بك» : - «مه» . وقال في الوافي : «الهاء في فمه للسكت وأصله فما ، أي فما تريد ؟» .

5.. في «ى» والوافي : «فيجيء» . وفي الوسائل : «ويجيئني» .

6.. في حاشية «ظ» : «المؤمن» .

7.. في «بح» والوسائل : «ويسألني» .

8.. في «بح» : - «الشيء» .

9.. في «بخ ، بر ، بف ، بك» : «إيّان» . وإبّان الشيء ، بالكسر والتشديد : وقته وأوانه ، والنون أصليّة فيكون فِعّالاً وقيل : هي زائدة ، وهو فِعلان من أبّ الشيء : إذا تهيّأ للذهاب . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۲۰۶۶ ؛ النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۷ (أبن) .

10.. في «بر ، بف ، بك» والوافي : - «له» .

11.. في «ى» : «بعشر» .

12.. في «بخ ، بر ، بف» وحاشية «جن» : «إيّان» .

13.. في «بح ، بر ، بك ، جن» وحاشية «بث» : «أحتسب» .

14.. في «بر ، بك» : - «من ربّه» .

1.. في «بخ ، بر ، بف» : - «بن إبراهيم» .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۳۴

3.. في «ظ ، بخ ، بك» والفقيه : - «اللّه » .

4.. في «بخ ، بر ، بف ، بك» والفقيه : «أجرها» .

5.. في «بح» : «بحسب» .

6.. في «بح ، بخ ، بر ، بف ، بك» والوسائل والفقيه : «ماله إليه» . وفي الوافي : «يعني أعطاه اللّه في كلّ آن أجر صدقة ، وذلك لأنّ له اقتضاءه في كلّ آن ، فلمّا لم يفعل فكأنّما أعطاه ثانيا وثالثا ، وهلمّ جرّا إلى أن يقبضه» .

7.. ثواب الأعمال ، ص ۱۶۶ ، ح ۲ ، بسنده عن الفضيل ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . المؤمن ، ص ۵۴ ، ح ۱۴۰ ، مع زيادة في آخره ؛ الاختصاص ، ص ۲۷ ، ضمن الحديث ، وفي الأخيرين مرسلاً إلى قوله : «له أجره بحساب الصدقة» . وفي الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۸ ، ح ۱۶۹۹ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۶۴ ، ح ۹۸۹۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۳۱۸ ، ح ۲۱۶۵۰ .

8.. في «بث ، بح ، بس» والوسائل والفقيه : «في قول اللّه » .

9.. النساء (۴) : ۱۱۴ . وفي «بث» والفقيه وتفسير العيّاشي : + «أَوْ إِصْلَـحِ بَيْنَ النَّاسِ» .

10.. تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۲۷۵ ، ح ۲۷۱ ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن بعض القمّيين ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۵۸ ، ح ۱۶۹۸ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۸۸ ، ح ۳۷۰۶ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۶۵ ، ح ۹۸۹۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۳۱۷ ، ح ۲۱۶۴۹ .