فَقَالَ : «إِنَّمَا ۱ «النَّاسُ» فِي هذَا الْمَوْضِعِ ـ وَ اللّهِ ـ الْمُؤْمِنُونَ» . ۲
۶۱۴۱.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ۳، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام لِحُسَيْنٍ الصَّحَّافِ : «يَا حُسَيْنُ ، مَا ظَاهَرَ اللّهُ عَلى عَبْدٍ النِّعَمَ ۴ حَتّى ظَاهَرَ عَلَيْهِ مَؤُونَةَ النَّاسِ ، فَمَنْ صَبَرَ لَهُمْ وَ قَامَ بِشَأْنِهِمْ ، زَادَ ۵ اللّهُ فِي نِعَمِهِ ۶ عَلَيْهِ عِنْدَهُمْ ۷ ، وَ مَنْ لَمْ يَصْبِرْ لَهُمْ ۸ وَ لَمْ يَقُمْ بِشَأْنِهِمْ ، أَزَالَ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ عَنْهُ تِلْكَ النِّعْمَةَ» . ۹
۶۱۴۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ عَظُمَتْ عَلَيْهِ النِّعْمَةُ ، اشْتَدَّتْ مَؤُونَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ ، فَإِنْ هُوَ قَامَ بِمَؤُونَتِهِمْ ، اجْتَلَبَ زِيَادَةَ النِّعْمَةِ عَلَيْهِ مِنَ اللّهِ ، وَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ ، فَقَدْ عَرَّضَ النِّعْمَةَ لِزَوَالِهَا» . ۱۰
80 ـ بَابُ حُسْنِ جِوَارِ النِّعَمِ ۱۱
۶۱۴۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ ، قَالَ :
1.. في «ى» : «و إنّما» .
2.. الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۷۶ ، ح ۹۹۲۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۳۲۳ ، ح ۲۱۶۶۱ .
3.. في «بر» : - «بن مسلم» .
4.. في «بخ ، بر ، بف ، بك» والوافي : «النعمة» .
5.. هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . و في «ى» و المطبوع : «زاده» .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۳۸
7.. في «بث» و الوافي : - «عندهم» . و في «بر ، بف ، بك» : - «عليه عندهم» .
8.. في «بك» : - «لهم» .
9.. الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۷۶ ، ح ۹۹۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۳۲۳ ، ح ۲۱۶۶۲ .
10.. قرب الإسناد ، ص ۷۷ ، ح ۲۴۹ ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلامعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۷۶ ، ح ۹۹۲۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۳۲۴ ، ح ۲۱۶۶۳ .
11.. في «بر ، بك» : «الجوار» بدل «جوار النعم» .
