31
الكافي ج7

۵۷۵۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ۱:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : قَالَ ۲ : «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ ۳ مَالٌ لَا يُزَكّى» . ۴

۵۷۵۳.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ مَنَعَ قِيرَاطاً مِنَ ۵ الزَّكَاةِ ، فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيّاً ، أَوْ ۶ نَصْرَانِيّاً» . ۷

۵۷۵۴.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ إِسْحَاقَ۸، قَالَ :حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «مَا ضَاعَ مَالٌ فِي بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَا بِتَضْيِيعِ

1.في «بر» : - «بن صدقة» .

2.في «بر ، بف» : - «قال» . وفي الكافي ، ح ۲۳۷۷ وقرب الإسناد : + «رسول اللّه صلى الله عليه و آله يوما لأصحابه» .

3.في الكافي ، ح ۲۳۷۷ وقرب الإسناد : «كلّ» .

4.الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، صدر ح ۲۳۷۷ . وفي قرب الإسناد ، ص ۶۸ ، صدر ح ۲۱۸ ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۰ ، ح ۱۵۸۶ ، معلّقا عن مسعدة الوافى¨ ، ج ۱۰ ، ص ۴۳ ، ح ۹۱۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۳ ، ح ۱۱۴۲۳ ؛ البحار ، ج ۶۴ ، ص ۲۱۸ ، ح ۲۶ .

5.في ثواب الأعمال : - «قيراطا من» .

6.في «ى» : «وإن شاء» بدل «أو» .

7.المحاسن ، ص ۸۷ ، كتاب عقاب الأعمال ، ضمن ح ۲۸ ؛ ثواب الأعمال ، ص ۲۸۱ ، ح ۷ ، مع زيادة في أوّله ، و فيهما مرسلاً عن أبي بصير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۳۷ ، ح ۹۱۰۵ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۳۳ ، ح ۱۱۴۵۳ .

8.في «ظ» : + «بن عمّار» .


الكافي ج7
30

قَوْلُ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّى أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ»۱ » . ۲

۵۷۵۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا۳:۴عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «صَلَاةٌ ۵ مَكْتُوبَةٌ خَيْرٌ مِنْ عِشْرِينَ حَجَّةً ، وَ حَجَّةٌ خَيْرٌ مِنْ بَيْتٍ مَمْلُوءٍ ذَهَباً يُنْفِقُهُ فِي بِرٍّ حَتّى يَنْفَدَ ۶ » . قَالَ ۷ : ثُمَّ قَالَ : «وَ لَا ۸ أَفْلَحَ مَنْ ضَيَّعَ عِشْرِينَ بَيْتاً مِنْ ذَهَبٍ بِخَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ دِرْهَماً ۹ » .
فَقُلْتُ : وَ مَا مَعْنى خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ دِرْهَماً ۱۰ ؟
قَالَ ۱۱ : «مَنْ مَنَعَ ۱۲ الزَّكَاةَ ، وُقِفَتْ صَلَاتُهُ حَتّى يُزَكِّيَ» . ۱۳

1.المؤمنون (۲۳) : ۹۹ ـ ۱۰۰ .

2.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۶۸ ، ضمن الحديث الطويل ۵۷۶۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . المحاسن ، ص ۸۷ ، كتاب عقاب الأعمال ، ذيل ح ۲۷ ، مرسلاً عن أبي بصير . ثواب الأعمال ، ص ۲۸۰ ، ح ۵ ، مرسلاً و فيه : «ذكر أحمد بن أبي عبداللّه أنّ في رواية أبي بصير ... » و في كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافى¨ ، ج ۱۰ ، ص ۳۷ ، ح ۹۱۰۳ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۶ ، ح ۱۱۴۳۵ .

3.هكذا في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جر ، جن» و الوافي و التهذيب ، ج ۴ . وفي : «ظ ، بس» والمطبوع والوسائل : «أصحابه» .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۵۰۵

5.في الوافي والكافي ، ح ۴۷۹۲ والفقيه والتهذيب ، ج ۲ و ج ۵ : + «فريضة» .

6.في «بر» والكافي ، ح ۴۷۹۲ والفقيه والتهذيب ، ج ۲ : «حتّى يفنى» .

7.في «بخ» والوافي : - «قال» .

8.في «بر ، بف» والوافي : «فلا» .

9.في الوافي : «عنى بخمسة وعشرين درهما خمسة وعشرين من ألف ويأتي ما يؤيّد هذا المعنى في الباب الآتي ، والمراد نفي الفلاح عمّن كان له ما هو خير من عشرين بيتا من ذهب ينفق في برّ ، وهو كلّ صلاة فريضة صلّاها فضيّع ذلك بمنعه خمسة وعشرين درهما من كلّ ألف درهم» .

10.في «بر» والوافي والتهذيب ، ج ۴ : - «درهما» .

11.في «بح» : «فقال» .

12.في «جن» : + «من» .

13.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۲ ، ح ۳۳۰ ، معلّقا عن الكليني . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب فضل الحجّ و العمرة و ثوابهما ، ح ۶۸۹۴ ، بسند آخر ، و تمام الرواية فيه : «حجّة خير من بيت مملوء ذهبا يتصدّق به حتّى يفنى». و فيه ، كتاب الصلاة ، باب فضل الصلاة ، ح ۴۷۹۲ ؛ و التهذيب ج ۲ ، ص ۲۳۶ ، ح ۹۳۵ ؛ و ج ۵ ، ص ۲۱ ، ح ۶۱ ، بسند آخر. الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۰۹ ، ح ۶۳۰ ، مرسلاً ؛ و فيه ، ج ۲ ، ص ۲۲۱ ، ح ۲۲۳۷ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، و في الخمسة الأخيرة إلى قوله : «ينفقه في برّ حتّى ينفد» مع اختلاف يسير . و فيه ، ص ۱۲ ، ح ۱۵۹۴ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير. و راجع: الأمالي للطوسي ، ص ۶۹۴ ، المجلس ۳۹ ، ح ۲۱ الوافى¨ ، ج ۱۰ ، ص ۳۵ ، ح ۹۰۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۷ ، ح ۱۱۴۳۶ .

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 206055
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي