1.في «بر» : - «بن صدقة» .

2.في «بر ، بف» : - «قال» . وفي الكافي ، ح ۲۳۷۷ وقرب الإسناد : + «رسول اللّه صلى الله عليه و آله يوما لأصحابه» .

3.في الكافي ، ح ۲۳۷۷ وقرب الإسناد : «كلّ» .

4.الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، صدر ح ۲۳۷۷ . وفي قرب الإسناد ، ص ۶۸ ، صدر ح ۲۱۸ ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۰ ، ح ۱۵۸۶ ، معلّقا عن مسعدة الوافى¨ ، ج ۱۰ ، ص ۴۳ ، ح ۹۱۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۳ ، ح ۱۱۴۲۳ ؛ البحار ، ج ۶۴ ، ص ۲۱۸ ، ح ۲۶ .

5.في ثواب الأعمال : - «قيراطا من» .

6.في «ى» : «وإن شاء» بدل «أو» .

7.المحاسن ، ص ۸۷ ، كتاب عقاب الأعمال ، ضمن ح ۲۸ ؛ ثواب الأعمال ، ص ۲۸۱ ، ح ۷ ، مع زيادة في أوّله ، و فيهما مرسلاً عن أبي بصير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۳۷ ، ح ۹۱۰۵ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۳۳ ، ح ۱۱۴۵۳ .

8.في «ظ» : + «بن عمّار» .

1.المؤمنون (۲۳) : ۹۹ ـ ۱۰۰ .

2.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۶۸ ، ضمن الحديث الطويل ۵۷۶۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله . المحاسن ، ص ۸۷ ، كتاب عقاب الأعمال ، ذيل ح ۲۷ ، مرسلاً عن أبي بصير . ثواب الأعمال ، ص ۲۸۰ ، ح ۵ ، مرسلاً و فيه : «ذكر أحمد بن أبي عبداللّه أنّ في رواية أبي بصير ... » و في كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافى¨ ، ج ۱۰ ، ص ۳۷ ، ح ۹۱۰۳ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۶ ، ح ۱۱۴۳۵ .

3.هكذا في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جر ، جن» و الوافي و التهذيب ، ج ۴ . وفي : «ظ ، بس» والمطبوع والوسائل : «أصحابه» .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۵۰۵

5.في الوافي والكافي ، ح ۴۷۹۲ والفقيه والتهذيب ، ج ۲ و ج ۵ : + «فريضة» .

6.في «بر» والكافي ، ح ۴۷۹۲ والفقيه والتهذيب ، ج ۲ : «حتّى يفنى» .

7.في «بخ» والوافي : - «قال» .

8.في «بر ، بف» والوافي : «فلا» .

9.في الوافي : «عنى بخمسة وعشرين درهما خمسة وعشرين من ألف ويأتي ما يؤيّد هذا المعنى في الباب الآتي ، والمراد نفي الفلاح عمّن كان له ما هو خير من عشرين بيتا من ذهب ينفق في برّ ، وهو كلّ صلاة فريضة صلّاها فضيّع ذلك بمنعه خمسة وعشرين درهما من كلّ ألف درهم» .

10.في «بر» والوافي والتهذيب ، ج ۴ : - «درهما» .

11.في «بح» : «فقال» .

12.في «جن» : + «من» .

13.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۲ ، ح ۳۳۰ ، معلّقا عن الكليني . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب فضل الحجّ و العمرة و ثوابهما ، ح ۶۸۹۴ ، بسند آخر ، و تمام الرواية فيه : «حجّة خير من بيت مملوء ذهبا يتصدّق به حتّى يفنى». و فيه ، كتاب الصلاة ، باب فضل الصلاة ، ح ۴۷۹۲ ؛ و التهذيب ج ۲ ، ص ۲۳۶ ، ح ۹۳۵ ؛ و ج ۵ ، ص ۲۱ ، ح ۶۱ ، بسند آخر. الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۰۹ ، ح ۶۳۰ ، مرسلاً ؛ و فيه ، ج ۲ ، ص ۲۲۱ ، ح ۲۲۳۷ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، و في الخمسة الأخيرة إلى قوله : «ينفقه في برّ حتّى ينفد» مع اختلاف يسير . و فيه ، ص ۱۲ ، ح ۱۵۹۴ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير. و راجع: الأمالي للطوسي ، ص ۶۹۴ ، المجلس ۳۹ ، ح ۲۱ الوافى¨ ، ج ۱۰ ، ص ۳۵ ، ح ۹۰۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۲۷ ، ح ۱۱۴۳۶ .