سَخَتْ ۱ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ ۲ » . ۳
۶۱۶۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ مَنْ حَدَّثَهُ۴:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ۵ ـ فِي كَلَامٍ لَهُ : وَ مَنْ يَبْسُطْ ۶ يَدَهُ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا وَجَدَهُ ، يُخْلِفِ اللّهُ ۷ لَهُ ۸ مَا أَنْفَقَ فِي دُنْيَاهُ ، وَ يُضَاعِفْ لَهُ فِي آخِرَتِهِ» . ۹
۶۱۶۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :قَرَأْتُ فِي ۱۰ كِتَابِ أَبِي الْحَسَنِ ۱۱ عليه السلام إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : «يَا أَبَا جَعْفَرٍ ۱۲ ، بَلَغَنِي أَنَّ
1.. في «بر ، بف ، بك» : «سمحت» . و في حاشية «بر» : «طابت» .
2.. في «بخ ، بر ، بف ، بك» و حاشية «بث» و الوافي : «بالعطيّة» .
3.. الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح ۶۰۰۳ ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : «من صدّق بالخلف جاد بالعطيّة» . الخصال ، ص ۶۱۹ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ۱۰ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السلام . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۶۲ ، ح ۱۷۱۲ ، مرسلاً عن النبيّ صلى الله عليه و آله ؛ الاختصاص ، ص ۳۰ ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه السلام . تحف العقول ، ص ۱۰۹ ، عن عليّ عليه السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح ۶۰۰۳ ومصادره الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۸۶ ، ح ۹۹۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۴۷ ، ح ۲۷۸۳۱ .
4.. في الكافي ، ح ۱۹۹۲ : «يحيى» بدل «بعض من حدّثه» .
5.. في «بح» : «قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله » .
6.. في الكافي ، ح ۱۹۹۲ : «بسط» .
7.. في «بر ، بك» : - «اللّه » .
8.. في الوسائل : «عليه» .
9.. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب صلة الرحم ، ضمن ح ۱۹۹۲ . وفي الزهد ، ص ۱۰۳ ، ضمن ح ۱۰۱ ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۸۸ ، ح ۹۹۴۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۴۸ ، ح ۲۷۸۳۲ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۱۲۱ ، ح ۸۶ .
10.. في «بخ» و العيون : - «في» .
11.. هكذا في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك» و الوسائل . و في «بس ، جن» و المطبوع : + «الرضا» .
12.. في «بث ، بك» و الوافي : - «يا أبا جعفر» .
