عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ كانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً»۱ قَالَ : «الْقَوَامُ هُوَ الْمَعْرُوفُ «عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُه۲»۳ : عَلى قَدْرِ عِيَالِهِ وَ مَؤُونَتِهِمُ ۴ الَّتِي هِيَ صَلَاحٌ لَهُ وَ لَهُمْ ، وَ «لَا يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها»۵ » . ۶
۶۲۲۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۷، عَنِ الْحَسَنِ۸بْنِ مَحْبُوبٍ :عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ۹ فِي قَوْلِهِ ۱۰ تَعَالى : «وَ الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً»۱۱ فَبَسَطَ كَفَّهُ ، وَ فَرَّقَ ۱۲ أَصَابِعَهُ ، وَ حَنَاهَا ۱۳ شَيْئاً ۱۴ ؛ وَ عَنْ ۱۵ قَوْلِهِ تَعَالى : «وَ لَا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ»۱۶ فَبَسَطَ ۱۷ رَاحَتَهُ ۱۸ ، وَ قَالَ : هكَذَا ، وَ قَالَ : الْقَوَامُ مَا
1.. الفرقان (۲۵) : ۶۷ . و«قَواما» أي وسطا وعدلاً .
2.. هكذا في جميع النسخ التي قوبلت و الوافي و الوسائل . وفي المطبوع : + «مَتَـعَا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ» .
3.. البقرة (۲) : ۲۳۶ .
4.. في «بح ، بخ ، بر ، بف ، بك» و حاشية «بث» و الوافي و الوسائل : «ومؤونته» .
5.. الطلاق (۶۵) : ۷ .
6.. الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۵۰۲ ، ح ۹۹۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۵۶ ، ح ۲۷۸۶۰ .
7.. في «بر» : - «بن محمّد» .
8.. في «بر ، بف» : - «الحسن» .
9.. في الوسائل : + «عن أبي عبد اللّه عليه السلام » .
10.. في حاشية «بح» و الوسائل : «قول اللّه » .
11.. الفرقان (۲۵) : ۶۷ .
12.. في «بك» : + «هكذا» .
13.. «حناها» ، أي عطفه و لواه و أماله و عوّجه . و كذا حنّاه تحنية . راجع : الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۳۲۱ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۷۶ (حنا) .
14.. في «بر ، بف» : + «قال» .
15.. في «بر» : «عن» بدون الواو .
16.. الإسراء (۱۷) : ۲۹ .
17.. في «ى ، جن» و حاشية «ظ» : «و بسط» .
18.. في الوسائل : «راحتيه» .
