فَيَقُولُ ۱ : يَا رَبِّ ارْزُقْنِي ، فَيَقُولُ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ۲ ـ : أَ لَمْ آمُرْكَ بِالِاقْتِصَادِ ؟» . ۳
88 ـ بَابُ سَقْيِ الْمَاءِ ۴
۶۲۳۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ : أَوَّلُ مَا يُبْدَأُ بِهِ فِي الْاخِرَةِ صَدَقَةُ الْمَاءِ ، يَعْنِي فِي الْأَجْرِ» . ۵
۶۲۳۲.مُحَمَّدٌ۶، عَنْ۷عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مِسْمَعٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِبْرَادُ كَبِدٍ حَرّى ۸ » . ۹
1.. في الوسائل ، : «يقول» .
2.. في الوسائل : - «اللّه عزّ و جلّ» .
3.. الكافي ، كتاب الدعاء، باب من لا تستجاب دعوته ، ح ۳۲۴۸ ، بهذا السند و بسند آخر أيضا ، مع ذكر سائر الأربعة الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۴۹۸ ، ح ۹۹۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۵۶ ، ح ۲۷۸۶۱ .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۵۷
5.. ثواب الأعمال ، ص ۱۶۸ ، ح ۲ ، بسنده عن طلحة بن زيد ، عن الصادق ، عن أبيه عليهماالسلام ، من دون الإسناد إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۶۴ ، ح ۱۷۲۲ ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السلام الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۵۰۹ ، ح ۱۰۰۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۴۷۲ ، ح ۱۲۵۲۲ .
6.. في «ظ ، ى ، بس» و حاشية «بث» : + «بن يحيى» .
7.. في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن» و الوسائل و التهذيب : «بن» . و هو سهو ؛ فقد روى محمّد بن يحيى عن عبد اللّه بن محمّد [بن عيسى] عن عليّ بن الحكم في كثيرٍ من الأسناد . و المراد من محمّد في ما نحن فيه هو محمّد بن يحيى . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۰ ، ص ۴۹۴ ـ ۴۹۷ .
ويؤكّد ذلك عدم وجود راوٍ بعنوان «محمّد بن عبداللّه بن محمّد» في رواة عليّ بن الحكم .
8.. في النهاية : «الحَرَّى : فَعْلى من الحرّ ، و هي تأنيث حَرّان ، و هما للمبالغة ، يريد أنّها لشدّة حرّها قد عطشت و يبست من العطش ، و المعنى : أنّ في سقي كلّ ذي كبد حرّى أجرا . و قيل : أراد بالكبد الحرّى حياة صاحبها ؛ لأنّه إنّما تكون كبده حرّى إذا كان فيه حياة ؛ يعني في سقي كلّ ذي روح من الحيوان ، و يشهد له ما جاء في الحديث الآخر : في كلّ كبد حارّة أجر» . النهاية ، ج ۱ ، ص ۳۶۴ (حرر) .
9.. التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۱۰ ، ح ۳۱۹ ، معلّقا عن الكليني . الأمالي للطوسي ، ص ۵۹۸ ، المجلس ۲۶ ، صدر ح ۱۵ ، بسند آخر عن أبي جعفر ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير . المقنعة ، ص ۲۶۷ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۵۰۹ ، ح ۱۰۰۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۴۷۲ ، ح ۱۲۵۲۳ .
