397
الكافي ج7

۱ مَا أَنْتَ ۲ مُعْطٍ ۳ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ ، وَ أَلْبِسْنِي مَعَ ذلِكَ عَافِيَتَكَ يَا مَوْضِعَ كُلِّ شَكْوى ، وَ يَا شَاهِدَ كُلِّ نَجْوى ، وَ يَا ۴ عَالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ ، وَ يَا دَافِعَ ۵ مَا تَشَاءُ ۶ مِنْ بَلِيَّةٍ ، يَا كَرِيمَ الْعَفْوِ ، يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ ، تَوَفَّنِي عَلى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَ فِطْرَتِهِ ، وَ عَلى دِينِ مُحَمَّدٍ وَ سُنَّتِهِ ، وَ عَلى خَيْرِ وَفَاةٍ ۷ ، فَتَوَفَّنِي مُوَالِيا ۸ لِأَوْلِيَائِكَ ، مُعَادِيا ۹ لِأَعْدَائِكَ .
اللّهُمَّ وَ جَنِّبْنِي فِي هذِهِ السَّنَةِ كُلَّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ يُبَاعِدُنِي ۱۰ مِنْكَ ، وَ اجْلِبْنِي إِلى كُلِّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ يُقَرِّبُنِي مِنْكَ فِي هذِهِ السَّنَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، وَ امْنَعْنِي مِنْ كُلِّ عَمَلٍ أَوْ فِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ ۱۱ يَكُونُ مِنِّي أَخَافُ ضَرَرَ عَاقِبَتِهِ ، وَ أَخَافُ مَقْتَكَ ۱۲ إِيَّايَ عَلَيْهِ حَذَراً ۱۳ أَنْ تَصْرِفَ ۱۴ وَجْهَكَ الْكَرِيمَ عَنِّي ، فَأَسْتَوْجِبَ بِهِ نَقْصاً مِنْ حَظٍّ لِي عِنْدَكَ ، يَا رَؤُوفُ يَا رَحِيمُ .
اللّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مُسْتَقْبِلِ هذِهِ السَّنَةِ ۱۵ فِي حِفْظِكَ وَ ۱۶ جِوَارِكَ وَ كَنَفِكَ ۱۷ ،

1.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۷۳

2.. في «بر ، بف ، بك» : - «عندك و من خير ما أنت» . و في «بث ، بخ» و الوافي : - «أنت» .

3.. في «بث ، بخ ، بر ، بك» و الوافي : «تعطي» . وفي الفقيه والتهذيب والمقنعة : «معطيه» .

4.. في الفقيه و التهذيب : «يا» بدون الواو .

5.. هكذا في معظم النسخ التي قوبلت و الوافي . وفي «بف» والمطبوع : + «كلّ» .

6.. في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بس» والتهذيب والمقنعة : «يشاء» .

7.. في الفقيه و التهذيب و المقنعة : «الوفاة» .

8.. في أكثر النسخ : «موال» ، وهو خلاف القواعد .

9.. في أكثر النسخ : «معاد» ، وهو خلاف القواعد .

10.. في «بخ» و حاشية «بث» : «يبعدني» .

11.. في التهذيب : «أو قول أو فعل» .

12.. المَقْتُ : أشدّ البغض ؛ يقال : مقته مقتا ، من باب قتل : أبغضه أشدّ البغض عن أمر قبيح . النهاية ، ج ۴ ، ص ۳۴۶ (مقت) .

13.. في الوافي : «حذارا» . و فيه عن بعض النسخ والتهذيب : «حذار» .

14.. في «ى» : + «عنّي» .

15.. في الفقيه و التهذيب : «سنتي هذه» بدل «هذه السنة» .

16.. في التهذيب : + «كلاءتك و في» .

17.. في التهذيب : «و في كنفك» . و كَنَفُ اللّه تعالى : ستْره و حفظه و رحمته و حِرْزه ؛ يقال : أنت في كنف اللّه ، أي في ستره و حفظه . و كنفه اللّه ، أي رعاه و حفظه . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ۳ ، ص ۱۶۰۰ ؛ لسان العرب ، ج ۹ ، ص ۳۰۸ (كنف) .


الكافي ج7
396

اللّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَ الْأَرَضِينَ ۱ السَّبْعِ ، وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ ، وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، وَ رَبَّ السَّبْعِ الْمَثَانِي ۲ وَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ ، وَ رَبَّ إِسْرَافِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ جَبْرَئِيلَ ، وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وَ أَهْلِ بَيْتِهِ ۳ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ ، أَسْأَلُكَ بِكَ وَ بِمَا سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ۴ يَا عَظِيمُ ، أَنْتَ الَّذِي تَمُنُّ بِالْعَظِيمِ ۵ ، وَ تَدْفَعُ كُلَّ مَحْذُورٍ ، وَ تُعْطِي كُلَّ جَزِيلٍ ، وَ تُضَاعِفُ مِنَ الْحَسَنَاتِ بِالْقَلِيلِ وَ الْكَثِيرِ ۶ ، وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ يَا قَدِيرُ ، يَا اللّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ ۷ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ ۸ بَيْتِهِ ۹ ، وَ أَلْبِسْنِي فِي مُسْتَقْبِلِ هذِهِ السَّنَةِ ۱۰ سِتْرَكَ ، وَ نَضِّرْ ۱۱ وَجْهِي بِنُورِكَ، وَ أَحِبَّنِي ۱۲ بِمَحَبَّتِكَ، وَ بَلِّغْنِي ۱۳ رِضْوَانَكَ وَ شَرِيفَ ۱۴ كَرَامَتِكَ وَ جَزِيلَ ۱۵ عَطَائِكَ ۱۶ مِنْ خَيْرِ مَا عِنْدَكَ ، وَ مِنْ خَيْرِ

1.. في «بر ، بف ، بك ، جن» و الفقيه و التهذيب و المقنعة : «و ربّ الأرضين» .

2.. في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : و ربّ السبع المثاني ، إشارة إلى قوله تعالى : «وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَـكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِى وَ الْقُرْءَانَ الْعَظِيمَ» [الحجر (۱۵) : ۸۷] و فسّر بسورة الحمد ؛ فإنّه سبع آيات ، و يكرّر في الصلاة ، أو كرّر فيها آيات الوعد و الوعيد ، و بالسبع الطوال و بأسباع القرآن ، و قد مرّ في كتاب الحجّة تأويلها بالأئمّة عليهم السلام » . هذا و المثاني : جمع مَثْنى أو مَثْناة ، من التثنية بمعنى التكرار ، أو جمع من مثنية من الثناء . راجع : المغرب ، ص ۷۰ (ثنى) .

3.. في الفقيه و المقنعة : - «و أهل بيته» .

4.. هكذا في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بر ، بس ، بك ، جن» و الوافي و التهذيب . و في سائر النسخ والمطبوع : - «به نفسك» .

5.. في «بر ، بك» : «بالعظم» .

6.. في التهذيب و المقنعة : «و بالكثير» .

7.. في «ظ ، بح ، بس» و التهذيب و المقنعة : - «يا رحيم» .

8.. في «بح» : «و على أهل» .

9.. في «بخ ، بر ، بف ، بك» و حاشية «بث» و الوافي و الفقيه و المقنعة : «و آل محمّد» بدل «وأهل بيته» .

10.. في الفقيه و التهذيب و المقنعة : «سنتي هذه» بدل «هذه السنة» .

11.. في «جن» : + «نور» . و قوله : «نَضِّرْ وجهي» ، أي حسّنه ؛ من النَّضْرة بمعنى الحسن و الرونق .الصحاح ، ج ۲ ، ص ۸۳۰ (نضر) .

12.. في الوافي ومرآة العقول كليهما عن بعض النسخ والفقيه و التهذيب : «و أحيني» .

13.. في «ظ ، بث ، بخ» و حاشية «بح» : «و بلّغ بي» .

14.. في «بر ، بك» : «و تشريف» .

15.. في الفقيه و التهذيب و المقنعة : «و جسيم» .

16.. في التهذيب و المقنعة : «عطيّتك» .

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 208867
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي