وَ بَلِّغْنِي بِرَحْمَتِكَ كَمَالَ الْعَافِيَةِ بِتَمَامِ دَوَامِ ۱ النِّعْمَةِ عِنْدِي إِلى مُنْتَهى أَجَلِي ، أَسْأَ لُكَ سُؤَالَ مَنْ أَسَاءَ وَ ظَلَمَ ۲ وَ اعْتَرَفَ ، وَ أَسْأَ لُكَ أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا مَضى مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي حَصَرَتْهَا ۳ حَفَظَتُكَ ، وَ أَحْصَتْهَا كِرَامُ مَلَائِكَتِكَ عَلَيَّ ، وَ أَنْ تَعْصِمَنِي إِلهِي مِنَ الذُّنُوبِ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِي إِلى مُنْتَهى أَجَلِي ، يَا اللّهُ يَا رَحْمَانُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ عَلى ۴ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ۵ ، وَ آتِنِي كُلَّ مَا سَأَلْتُكَ وَ رَغِبْتُ إِلَيْكَ فِيهِ ؛ فَإِنَّكَ أَمَرْتَنِي بِالدُّعَاءِ ، وَ تَكَفَّلْتَ ۶ بِالإِجَابَةِ ۷ » . ۸
۶۲۸۵.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ۹، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ ، قَالَ :۱۰ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ إِذَا أَهَلَّ ۱۱ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، أَقْبَلَ إِلَى الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ قَالَ : اللّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْاءِيمَانِ،
1.. هكذا في جميع النسخ التي قوبلت و الوافي و التهذيب . و في المطبوع : + «[العافية و]» .
2.. في الوافي : + «و استكان» .
3.. في «بس» و الفقيه : «حضرتها» .
4.. في «ظ ، ى ، بث ، بح ، جن» و الوافي و الفقيه و التهذيب : - «على» .
5.. في «بس» : «وآل محمّد» بدل «وعلى أهل بيت محمّد» .
6.. هكذا في جميع النسخ التي قوبلت و الوافي و الفقيه و التهذيب و المقنعة . في المطبوع : + «[لي]» .
7.. في الفقيه و التهذيب : + «يا أرحم الراحمين» .
8.. التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۰۶ ، ح ۲۶۶ ، معلّقا عن الكليني . المقنعة ، ص ۳۲۰ ، مرسلاً عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۰۲ ، ح ۱۸۴۸ ، مرسلاً عن العبد الصالح موسى بن جعفر عليه السلام . راجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، ح ۳۴۶۶ الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۸ ، ح ۱۱۰۸۵ .
9.. هكذا في «جر» و التهذيب . و في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن» و المطبوع و الوسائل : «الحسين» . و ما أثبتناه هو الصواب ، و المراد من عليّ بن الحسن ، هو عليّ بن الحسن بن فضّال ؛ فقد توسّط عليّ بن الحسن [بن فضّال] بين عليّ بن أسباط و بين أحمد بن محمّد شيخ المصنّف الملقّب بالعاصمي أو الكوفي في عددٍ من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۱ ، ص ۵۴۸ ، ص ۵۶۲ ـ ۵۶۳ و ص ۵۷۰ .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۷۴
11.. في التهذيب : «هلّ» .
