401
الكافي ج7

وَ 1 الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ :كَانَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَدْعُو بِهذَا الدُّعَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ : «اللّهُمَّ إِنِّي بِكَ 2 وَ مِنْكَ أَطْلُبُ حَاجَتِي ، وَمَنْ 3 طَلَبَ حَاجَةً 4 إِلَى 5 النَّاسِ 6 ، فَإِنِّي لَا أَطْلُبُ حَاجَتِي إِلَا مِنْكَ وَحْدَكَ لَا 7 شَرِيكَ لَكَ ، وَ أَسْأَ لُكَ بِفَضْلِكَ وَ رِضْوَانِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ عَلى 8 أَهْلِ بَيْتِهِ 9 ، وَ أَنْ تَجْعَلَ لِي فِي 10 عَامِي هذَا إِلى بَيْتِكَ الْحَرَامِ سَبِيلًا ، حَجَّةً 11 مَبْرُورَةً ، مُتَقَبَّلَةً زَاكِيَةً ، خَالِصَةً لَكَ ، تُقِرُّ 12 بِهَا عَيْنِي ، وَ تَرْفَعُ بِهَا دَرَجَتِي ، وَ تَرْزُقُنِي أَنْ أَغُضَّ بَصَرِي ، وَ أَنْ أَحْفَظَ فَرْجِي ، وَ أَنْ أَكُفَّ بِهَا عَنْ جَمِيعِ مَحَارِمِكَ ، حَتّى لَا يَكُونَ شَيْءٌ آثَرَ 13 عِنْدِي مِنْ طَاعَتِكَ وَ خَشْيَتِكَ ، وَ الْعَمَلِ بِمَا 14 أَحْبَبْتَ 15 ، وَ التَّرْكِ لِمَا كَرِهْتَ وَ نَهَيْتَ عَنْهُ ،

1.. في السند تحويل بعطف «الحسين بن محمّد ، عن أحمد بن إسحاق ، عن سعدان ، عن أبي بصير» على «عليّ ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس ، عن إبراهيم ، عن محمّد بن مسلم» .

2.. هكذا في جميع النسخ التي قوبلت و الوافي و الوسائل . و في المطبوع : + «[أتوسّل]» .

3.. هكذا في «ى ، بح ، بس ، بف ، جن» و الوافي و الوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : «من» بدون الواو .

4.. في «ظ ، بر ، بف ، بك» و الوافي و الوسائل و المقنعة : «حاجته» .

5.. في «بس» : «من» .

6.. في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : إلى الناس ، لعلّه ضمّن الطلب بمعنى التوجّه فعدّي بإلى» .

7.. في «بك» : «ولا» .

8.. في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بر ، بك» و الوسائل : - «على» .

9.. في «بس» و حاشية «بح» و المقنعة : «و آل محمّد» بدل «و على أهل بيته» .

10.. في «ى ، بخ ، بر ، بك ، جن» و حاشية «بح» : «من» .

11.. في «بر ، بك» : «و حجّة» . و في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : حجّة ، لعلّه منصوب بنزع الخافض ، أي لحجّة ، أو بكونه بدلاً عن قوله : سبيلاً» .

12.. في مرآة العقول : «قوله عليه السلام : تقرّ ، يمكن أن يقرأ على بناء الإفعال و المجرّد» .

13.. «آثر» أي أقدم و أفضل و أكرم ؛ من الأَثَر بمعنى التقديم و التفضيل و الإكرام و الاختيار . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۷ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۴۹۰ (أثر) .

14.. في «بر ، بف ، بك» و الوافي : «لما» .

15.. في «بخ ، بر ، بف ، بك» و حاشية «بث» و الوافي : «تحبّ» .


الكافي ج7
400

وَ السَّلَامَةِ وَ الْاءِسْلَامِ ، وَ الْعَافِيَةِ الْمُجَلِّلَةِ ، اللّهُمَّ ارْزُقْنَا صِيَامَهُ وَ قِيَامَهُ وَ تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ فِيهِ ، اللّهُمَّ سَلِّمْهُ لَنَا ، وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا ، وَ سَلِّمْنَا ۱ فِيهِ» . ۲

۶۲۸۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَهَلَّ ۳ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، قَالَ : «اللّهُمَّ أَدْخِلْهُ عَلَيْنَا بِالسَّلَامَةِ وَ الْاءِسْلَامِ ، وَ الْيَقِينِ وَ الْاءِيمَانِ ، وَ الْبِرِّ وَ التَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضى» . ۴

۶۲۸۷.يُونُسُ۵، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَقُلِ : اللّهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَ قَدِ افْتَرَضْتَ عَلَيْنَا صِيَامَهُ ، وَ أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقَانِ ؛ اللّهُمَّ أَعِنَّا عَلى صِيَامِهِ ، اللّهُمَّ تَقَبَّلْهُ مِنَّا ، وَ سَلِّمْنَا فِيهِ ، وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ ؛ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ» . ۶

6288.عَلِيٌّ 7 ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ؛

1.. في «جن» : «و تسلّمنا» .

2.. التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۹۷ ، ح ۵۶۳ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۴ ، ح ۱۱۰۷۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۳۵۱۲ .

3.. في «ى ، بخ» : «هلّ» .

4.. الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۴ ، ح ۱۱۰۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۳۲۳ ، ح ۱۳۵۱۳ .

5.. السند معلّق على سابقه . و يروي عن يونس ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرّار .

6.. تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۸۰ ، ح ۱۸۳ ، عن عبدوس العطّار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . المقنعة ، ص ۳۱۵ ، مرسلاً عن الصادقين عليهماالسلام الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۷ ، ح ۱۱۰۸۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۳۲۵ ، ح ۱۳۵۱۸ .

7.. في «بح ، بخ ، بر ، بف ، جر» : + «بن إبراهيم» .

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 208668
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي