437
الكافي ج7

فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يَا جَابِرُ ۱ ، وَ مَا أَشَدَّ ۲ هذِهِ الشُّرُوطَ!» . ۳

۶۳۲۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ وَحْدَهُ» .
ثُمَّ قَالَ ۴ : «قَالَتْ مَرْيَمُ : «إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً»۵ أَيْ صَوْماً ۶ صَمْتاً ۷ ـ وَ فِي نُسْخَةٍ أُخْرى ۸ : أَيْ صَمْتاً ۹ ـ فَإِذَا ۱۰ صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ ، وَ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَ لَا تَنَازَعُوا وَ لَا تَحَاسَدُوا» .
قَالَ : «وَ سَمِعَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله امْرَأَةً تَسُبُّ جَارِيَةً لَهَا وَ هِيَ صَائِمَةٌ ، فَدَعَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِطَعَامٍ ، فَقَالَ لَهَا : كُلِي ، فَقَالَتْ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَكُونِينَ صَائِمَةً وَ قَدْ سَبَبْتِ ۱۱ جَارِيَتَكِ ؟! إِنَّ الصَّوْمَ ۱۲ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ ۱۳ » .
قَالَ : وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِذَا صُمْتَ ، فَلْيَصُمْ ۱۴ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ مِنَ الْحَرَامِ

1.. في «ى» : - «رسول اللّه صلى الله عليه و آله يا جابر» .

2.. في «ى ، بر ، بف» : «ما أشدّ» بدون الواو .

3.. التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۹۵ ، ح ۵۶۰ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۷۴ ، ح ۱۱۰۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۱۶۲ ، ذيل ح ۱۳۱۲۱ .

4.. في النوادر : «إنّما للصوم شرط يحتاج أن يحفظ حتّى يتمّ الصوم ، و هو الصمت الداخل ؛ أما تسمع ما» بدل «ثمّ قال» .

5.. مريم (۱۹) : ۲۶ .

6.. في «ظ ، بث ، بخ ، بر ، بس ، بف» : - «صوما» .

7.. في «ى ، بح ، جن» و مرآة العقول و الوسائل : «و صمتا» .

8.. في مرآة العقول ، ج ۱۶ ، ص ۲۴۸ : «لعلّ قوله : و في نسخة اُخرى ، من كلام رواة الكافي ، و يحتمل على بعد أن يكون من كلام الكليني بأن يكون نسخ الأصل الذي أخذ الحديث منه مختلفةً» .

9.. في «بح ، بخ ، بر ، بف» و الوافي و التهذيب ، ح ۵۵۳ و النوادر : - «و في نسخة اُخرى : أي صمتا» .

10.. في «بر ، بف» و الوافي : «و إذا» .

11.. هكذا في «بث ، بخ ، بر ، جن» و الوافي . و في سائر النسخ والمطبوع : «سبّيت» .

12.. في «ظ» : «الصيام» .

13.. في الوسائل : + «فقط» .

14.. في «بر ، بف» : «فلتصم» .


الكافي ج7
436

11 ـ بَابُ أَدَبِ الصَّائِمِ

۶۳۲۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِذَا صُمْتَ ، فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ» وَ عَدَّدَ ۱ أَشْيَاءَ غَيْرَ هذَا ، وَ قَالَ : «لَا يَكُونُ ۲ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ» . ۳

۶۳۲۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۴، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْخَزَّازِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ۵:عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ۶ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ : يَا جَابِرُ ، هذَا شَهْرُ رَمَضَانَ ، مَنْ صَامَ نَهَارَهُ ، وَ قَامَ وِرْداً ۷ مِنْ لَيْلِهِ ، وَ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ ، وَ كَفَّ لِسَانَهُ ۸ ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَخُرُوجِهِ مِنَ الشَّهْرِ ، فَقَالَ جَابِرٌ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، مَا أَحْسَنَ هذَا الْحَدِيثَ!

1.. في «بر ، بف» : «و عدّ» .

2.. في الوافي : «لا يكوننّ» .

3.. التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۹۴ ، ح ۵۵۴ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۰۸ ، ح ۱۸۵۵ ، معلّقا عن محمّد بن مسلم . النوادر للأشعري ، ص ۲۳ ، ح ۱۱ ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . وفيه ، ص ۱۵ ، صدر ح ۱۵ ، وتمام الرواية هكذا : «ونروي عن بعض آبائنا أنّه قال : إذا صمت فليصم سمعك وبصرك وجلدك وشعرك» . المقنعة ، ص ۳۱۰ ، مرسلاً عن محمّد بن مسلم ، مع اختلاف يسير . راجع : فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۰۵ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۳۶۹ ، المجلس ۵۹ ، ح ۱ ؛ والخصال ، ص ۵۶۶ أبواب الخمسين ومافوقه ، ح ۱ الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۲۲۱ ، ح ۱۰۷۳۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۱۶۱ ، ذيل ح ۱۳۱۲۰ .

4.. في «بر ، بف ، جر» : - «بن إبراهيم» .

5.. في «جر» و التهذيب : + «بن يزيد» .

6.. في الوافي : «أبي عبد اللّه » .

7.. الوِرْد : الجزء . الصحاح ، ج ۲ ، ص ۵۴۹ (ورد) .

8.. في «ى» : - «و كفّ لسانه» .

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 206638
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي