خَمِيسٍ ، وَ أَوْسَطِ أَرْبِعَاءَ ، وَ آخِرِ خَمِيسٍ ، وَ كَانَ ۱ أَبُو جَعْفَرٍ وَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليهماالسلاميَصُومَانِ ذلِكَ . ۲
13 ـ بَابُ فَضْلِ صَوْمِ شَعْبَانَ وَ صِلَتِهِ بِرَمَضَانَ وَ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ
۶۳۳۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :۳ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «صَوْمُ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ ۴ رَمَضَانَ مُتَتَابِعَيْنِ ۵ تَوْبَةٌ مِنَ اللّهِ ۶ ؛ وَ اللّهِ ۷ » . ۸
۶۳۳۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
1.. في «ى» : «فكان» .
2.. الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۴۵ ، ح ۱۰۳۷۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۴۲۳ ، ح ۱۳۷۵۱ ؛ و ص ۴۸۷ ، ح ۱۳۹۱۶ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۷۱ ، ح ۸۸ .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۹۲
4.. في «بح» : «و صوم» .
5.. في «بس» و تفسير العيّاشي و الأمالي للصدوق : - «متتابعين» .
6.. في الوافي : «التوبة من العبد أن يتوب إلى اللّه ، و التوبة من اللّه أن يقيم من العبد عبادة مقام توبته ، فطهّره بها من ذنوبه» .
7.. في «بر» و التهذيب و الاستبصار : - «و اللّه » . و في الأمالي للصدوق : «و لو من دم حرام» بدل «و اللّه » .
8.. التهذيب ، ج ۴ ، ص ۳۰۷ ، ح ۹۲۵ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۳۷ ، ح ۴۴۹ ، معلّقا عن الكليني . وفي ثواب الأعمال ، ص ۸۴ ، ح ۶ ؛ و فضائل الأشهر الثلاثة ، ص ۶۰ ، ح ۴۱ ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف يسير . وفيه ، ص ۵۳ ، ح ۳۰ ، بسند آخر، مع اختلاف . الأمالي للصدوق ، ص ۶۷۰ ، المجلس ۹۵ ، ح ۹ ، بسند آخر. تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۲۶۶ ، ح ۲۳۵ ، عن أبي الصباح الكناني ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . المقنعة ، ص ۳۷۳ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۶۲ ، ح ۱۰۴۲۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۴۹۵ ، ح ۱۳۹۴۴ .