6 ـ بَابُ مَا لَا يَجِبُ ^۱ فِيهِ الزَّكَاةُ مِمَّا تُنْبِتُ ^۲ الْأَرْضُ مِنَ الْخُضَرِ وَ غَيْرِهَا

1.في «بخ ، جن» ومرآة العقول : «لا تجب» .

2.في «ظ» بالتاء والياء معا .

3.«البقول» : جمع البَقْل ، وهو كلّ نبات اخضرّت به الأرض ، وقيل غير ذلك . راجع : لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۶۰ ؛ المصباح المنير ، ص ۵۸ (بقل) .

4.في «بح» : «غلّة» . والغَلّة : الدخل الذي يحصل من الزرع والثمر واللبن والإجارة والنتاج ونحو ذلك . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۳۸۱ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۳۷۳ (غلل) .

5.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۶۶ ، ح ۱۷۹ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۶۰ ، ح ۹۱۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۶۸ ، ح ۱۱۵۳۹ .

6.في «بر ، بف» : - «بن يحيى» .

7.في «بح ، بر» والوسائل والتهذيب : - «بن يحيى» .

8.في «بر ، بف» والوسائل والتهذيب : - «بن رزين» .

9.في الوافي : «الزكاة» .

10.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب . وفي «بس» والمطبوع والوسائل : «بيعت» .

11.في «بس» : + «من ثمنه فزكّه» .

12.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۶۶ ، ح ۱۸۱ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۶۰ ، ح ۹۱۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۶۶ ، ح ۱۱۵۳۳ .

13.في «بر ، بف» والتهذيب : - «بن إبراهيم» .

14.الطبعة القديمة للکافي : ۳/۵۱۲

1.في «بر» : «فأمّا» .

2.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ۱۱۵۲۲ . وفي المطبوع : «بالعشر» .

3.في «بس» : «نصف» .

4.في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «في» .

5.في «بخ» : «كيل» .

6.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۵۷ ، ح ۹۱۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۶۲ ، ح ۱۱۵۲۲ ؛ و فيه ، ص ۶۷ ، ح ۱۱۵۳۷ ، إلى قوله : «فليس عليك فيها شيء» .

7.هكذا في «بح ، بخ ، بر ، جر» والوسائل والتهذيب والاستبصار . وفي «ظ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جن» والمطبوع : «أحمد بن سماعة» . والمراد من ابن سماعة في مشايخ حميد بن زياد هو الحسن بن محمّد بن سماعة . راجع : رجال النجاشي ، ص ۴۰ ، الرقم ۸۴ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۶ ، ص ۴۶۰ ـ ۴۶۳ .

8.في التهذيب والاستبصار : «ممّا» .

9.في «بر» : - «منه» .

10.في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «قال» .

11.في «بس» : «وكلّ» .

12.في الاستبصار : - «ممّا» .

13.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۴ ، ح ۸ ؛ و الاستبصار ، ج ۲ ، ص ۴ ، ح ۸ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۵۷ ، ح ۹۱۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۶۲ ، ح ۱۱۵۲۳ .