وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي الصَّدَقَةِ : «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَ الْأَنْهَارُ ـ إِذَا كَانَ سَيْحاً 1 ، أَوْ كَانَ 2 بَعْلًا 3 ـ الْعُشْرُ ؛ وَ مَا سَقَتِ السَّوَانِي 4 وَ الدَّوَالِي ، أَوْ سُقِيَ 5 بِالْغَرْبِ ، فَنِصْفُ الْعُشْرِ» . 6
۵۷۸۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۷، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى۸، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام أَنَّهُمَا قَالَا لَهُ : هذِهِ الْأَرْضُ الَّتِي يُزَارِعُ ۹ أَهْلُهَا مَا تَرى ۱۰ فِيهَا ؟
فَقَالَ : «كُلُّ أَرْضٍ دَفَعَهَا إِلَيْكَ السُّلْطَانُ ۱۱ ، فَمَا حَرَثْتَهُ فِيهَا ، فَعَلَيْكَ فِيمَا ۱۲ أَخْرَجَ اللّهُ مِنْهَا الَّذِي قَاطَعَكَ ۱۳ عَلَيْهِ ، وَ لَيْسَ عَلى جَمِيعِ مَا أَخْرَجَ اللّهُ مِنْهَا الْعُشْرُ ، إِنَّمَا
1.«السَيْح» : الماء الجاري المنبسط على وجه الأرض . راجع : الصحاح ، ج ۱ ، ص ۳۷۷ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۴۳۲ (سيح) .
2.في «بر» : «وكان» . وفي «ظ» : - «كان» .
3.«البَعْل» : النخل الذي يشرب بعروقه ، فيستغني عن سقي سماء وغيرها . و عن الأصمعي : العَِذْي : ما سقته السماء ، والبَعْل : ما شرب بعروقه من غير سقي ولا سماء . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۶۳۵ ؛ النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۴۱ (بعل) .
4.في «بث ، بر» : «السواقي» . و«السواني» : جمع سانية ، وهي الناضحة ، أي الناقة التي يستقى عليها . راجع : الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۳۸۴ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۴۱۵ (سنا) .
5.في «بر ، بف» : «يسقى» .
6.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۸۳ ، ح ۹۲۰۳ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۱۸۳ ، ح ۱۱۷۹۱ .
7.في «بخ ، بر ، بف» والاستبصار : - «بن إبراهيم» .
8.في «بر» والوسائل والتهذيب والاستبصار : - «بن عيسى» .
9.في «ى ، بح ، بر ، بف ، جن» : «تزارع» . في التهذيب : «نزارع» .
10.في حاشية «بث» : «ما تقول» .
11.في «بخ ، بر» والوافي والتهذيب والاستبصار : «سلطان» .
12.في «ظ ، بح» وحاشية «جن» : «بما» . وفي الوسائل : «ممّا» .
13.في الاستبصار : «يقاطعك» .
