قَالَ ۱ : «إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَرى فِي الَّذِي نَذَرَتْ مَا تَكْرَهُ» . ۲
59 ـ بَابُ كَفَّارَةِ الصَّوْمِ وَ فِدْيَتِهِ
۶۵۶۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ زَيْدٍ وَ عَلِيِّ بْنِ إِدْرِيسَ ، قَالَا :سَأَلْنَا الرِّضَا عليه السلام عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ ۳ نَذْراً ۴ : إِنْ هُوَ تَخَلَّصَ ۵ مِنَ الْحَبْسِ ، أَنْ يَصُومَ ذلِكَ الْيَوْمَ الَّذِي ۶ تَخَلَّصَ ۷ فِيهِ ، فَعَجَزَ ۸ عَنِ الصَّوْمِ لِعِلَّةٍ أَصَابَتْهُ ۹ ، أَوْ غَيْرِ ذلِكَ ، فَمُدَّ لِلرَّجُلِ ۱۰ فِي عُمُرِهِ وَ قَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ ۱۱ صَوْمٌ كَثِيرٌ ، مَا كَفَّارَةُ ذلِكَ الصَّوْمِ ؟
قَالَ : «يُكَفِّرُ ۱۲ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ بِمُدِّ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ» . ۱۳
6569.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ 14 ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ
1.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . و في المطبوع : «فقال» . و في الوافي : «قال : لا» .
2.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۲۳۴ ، ح ۶۸۷ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۰۱ ، ح ۳۲۹ ، بسندهما عن الحسن بن عليّ بن فضّال . الكافي ، كتاب الأيمان والنذور والكفّارات، باب النذور ، ح ۱۴۷۹۳ ، بسنده عن زرارة ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۱۴ ، ح ۱۱۲۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۱۹۶ ، ذيل ح ۱۳۲۰۶ .
3.في «بر ، بف» : «قد نذر» .
4.في «بر» : - «نذرا» .
5.في «ى ، بر» : «يخلص» .
6.في «بث ، بخ ، بر» و الوافي : «كلّ يوم» بدل «ذلك اليوم الذي» .
7.في «ظ ، ى ، بر» و الوسائل : «يخلص» .
8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت و الوافي و الوسائل . و في المطبوع : «فيعجز» .
9.في أكثر النسخ و الوسائل : - «لعلّة أصابته» .
10.في «بر ، بس ، بف» و الوافي : «الرجل» .
11.في «بخ ، بر ، بف» : «على الرجل» .
12.في «بخ ، بر ، بف» و حاشية «بث» و الوافي : «تصدّق» .
13.الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۱۹ ، ح ۱۱۲۳۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۳۸۹ ، ح ۱۳۶۶۲ .
14.. يأتي في الكافي ، ح ۷۲۶۲ ، رواية عليّ بن أحمد بن أشيم ، عن موسى بن عمر ، عن محمّد بن منصور . والمراد من أحمد بن محمّد الراوي عن عليّ بن أحمد ، هو أحمد بن محمّد بن عيسى المعبّر عنه في سندنا هذا والسند المتقدّم عليه ب «أحمد بن محمّد» . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۱ ، ص ۵۰۰ ـ ۵۰۳ .
فعليه ، يكون السند معلّقا على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا . وكأنّ الشيخ الطوسي قدس سرهلم يلتفت إلى وقوع التعليق في السند ، وأتى بالخبر في التهذيب ، ج ۴ ، ص ۳۱۳ ، ح ۹۴۶ هكذا : «محمّد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن أحمد» .