أَوْ تَبَرَّكَ ۱ بِهِمَا لَقِيَ اللّهَ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالى ـ مَمْسُوخَ ۲ الْقَلْبِ ۳ ، وَ كَانَ مَحْشَرُهُ ۴ مَعَ الَّذِينَ سَنُّوا صَوْمَهُمَا ، وَ التَّبَرُّكَ ۵ بِهِمَا» . ۶
۶۵۸۳.وَ عَنْهُ۷، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، قَالَ : حَدَّثَنَا۸مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ زَيْدٍ النَّرْسِيِّ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ زُرَارَةَ ۹ يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ؟
فَقَالَ : «مَنْ صَامَهُ كَانَ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِ ذلِكَ الْيَوْمِ حَظَّ ابْنِ مَرْجَانَةَ وَ آلِ زِيَادٍ».
قَالَ ۱۰ : قُلْتُ : وَ مَا كَانَ ۱۱ حَظُّهُمْ مِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ ؟
قَالَ ۱۲ : «النَّارُ ، أَعَاذَنَا اللّهُ مِنَ النَّارِ ، وَ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُ مِنَ النَّارِ ۱۳ » . ۱۴
6584.وَ عَنْهُ 15 ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ 16
1.في التهذيب : «و تبرّك» .
2.في التهذيب : «ممسوح» .
3.في الوافي : «مسخ القلب عبارة عن تغيّر صورته في الباطن إلى صورة بعض الحيوانات» .
4.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت و الوسائل و البحار و التهذيب و الاستبصار . و في المطبوع : «حشره» .
5.في الوافي و التهذيب و الاستبصار : «و تبرّكوا» .
6.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۳۰۱ ، ح ۹۱۱ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۳۵ ، ح ۴۴۲ ، معلّقا عن الكليني . كتاب المزار ، ص ۵۹ ، وتمام الرواية فيه : «واتّق الخروج في يوم الإثنين ، فإنّه اليوم الذي قبض فيه رسول اللّه صلى الله عليه و آله ... وقتل فيه الحسين عليه السلام وهو يوم نحس» الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۷۲ ، ح ۱۰۴۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۴۶۰ ، ح ۱۳۸۴۸ .
7.في «بخ ، بر ، جر» : «عنه» بدون الواو .
8.في التهذيب و الاستبصار : «حدّثني» .
9.في التهذيب و الاستبصار : «حدّثنا عبيد بن زرارة ، قال : سمعت زرارة» بدل «سمعت عبيد بن زرارة» .
10.في «بخ ، بر ، بف» و الوافي : - «قال» .
11.في التهذيب و الاستبصار و المقنعة : - «كان» .
12.في «بر ، بف» و الوافي : «فقال» .
13.في التهذيب و الاستبصار و المقنعة : - «أعاذنا اللّه من النّار و من عمل يقرّب من النّار» .
14.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۳۰۱ ، ح ۹۱۲ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۱۳۵ ، ح ۴۴۳ ، معلّقا عن الكليني . المقنعة ، ص ۳۷۷ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۷۳ ، ح ۱۰۴۳۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۴۶۱ ، ح ۱۳۸۴۹ .
15.في «بخ ، بر ، بف ، جر» : «عنه» بدون الواو .
16.في «بث ، بخ ، بر ، جن» : «بن» .