599
الكافي ج7

قُلْتُ : وَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ ؟
قَالَ : «هُوَ ۱ يَوْمٌ نُصِبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ وَ سَلَامُهُ عَلَيْهِ ـ فِيهِ ۲ عَلَماً ۳ لِلنَّاسِ» .
۴ قُلْتُ ۵ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ۶ ، وَ مَا يَنْبَغِي ۷ لَنَا أَنْ نَصْنَعَ فِيهِ ؟
قَالَ : «تَصُومُهُ يَا حَسَنُ ، وَ تُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ۸ ، وَ تَبَرَّأُ ۹ إِلَى اللّهِ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ ، فَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ ـ كَانَتْ تَأْمُرُ الْأَوْصِيَاءَ بِالْيَوْمِ ۱۰ الَّذِي كَانَ ۱۱ يُقَامُ ۱۲ فِيهِ الْوَصِيُّ أَنْ يُتَّخَذَ عِيداً» .
قَالَ : قُلْتُ : فَمَا لِمَنْ صَامَهُ ۱۳ ؟
قَالَ : «صِيَامُ سِتِّينَ شَهْراً ، وَ لَا تَدَعْ صِيَامَ يَوْمِ ۱۴ سَبْعٍ ۱۵ وَ عِشْرِينَ ۱۶ مِنْ رَجَبٍ ؛ فَإِنَّهُ هُوَ ۱۷ الْيَوْمُ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ النُّبُوَّةُ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، وَ ثَوَابُهُ مِثْلُ سِتِّينَ شَهْراً لَكُمْ ۱۸ » . ۱۹

1.في «بث ، بح ، جن» و الوسائل ، ح ۱۳۷۹۵ و البحار، ج ۳۷ و ثواب الأعمال ، ص ۹۹ ، ح ۱ : - «هو» .

2.في «بح ، بر ، بف» والوافي والبحار ، ج ۳۷ : - «فيه» .

3.في «بف» : + «فيه» .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۱۴۹

5.في «بف» والتهذيب : «فقلت» .

6.في الوسائل ، ح ۱۳۷۹۵ والفقيه وثواب الأعمال ، ص ۹۹ ، ح ۱ : + «وأيّ يوم هو ؟ قال : إنّ الأيّام تدور وهو يوم ثمانية عشر من ذي الحجّة ، قال : قلت» .

7.في «ى» : «فما ينبغي» .

8.في «جن» : «و آل محمّد» .

9.في الوافي : «و تتبرّأ» .

10.في «ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، بف» و الوسائل ، ح ۱۳۷۹۵ والبحار ، ج ۳۷ : «اليوم» . و في «بر» : «في اليوم» .

11.في التهذيب : - «كان» .

12.في «بر» : «يناب» .

13.في الوافي : + «منّا» .

14.في «ظ ، ى» والتهذيب : - «يوم» .

15.في التهذيب وثواب الأعمال ، ص ۹۹ ، ح ۱ وفضائل الأشهر الثلاثة : «سبعة» .

16.في «بس» : «السابع والعشرين» .

17.في «بر» : - «هو» .

18.في الوافي : «قوله : لكم ؛ يعني به أنّ هذا الثواب مختصّ بشيعة أهل البيت ومحبّيهم ومواليهم ، ليس لغيرهم ذلك» .

19.التهذيب ، ج ۴ ، ص ۳۰۵ ، ح ۹۲۱ ، معلّقا عن الكليني . ثواب الأعمال ، ص۹۹، ح۱، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن القاسم بن يحيى . وفيه ، ح ۲ ؛ وفضائل الأشهر الثلاثة ، ص ۲۰ ، ح ۶ ، بسندهما عن القاسم بن يحيى ، وفي الأخير من قوله : «ولاتدع صيام يوم سبع و عشرين» . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۹۰ ، ح ۱۸۱۶ ، معلّقا عن الحسن بن راشد . الأمالي للطوسي ، ص ۵۰۰ ، المجلس ۲ ، ذيل ح ۲۱ ، بسند آخر ؛ فضائل شهر رجب ، ص ۵۰۰ ، ح ۱۱ ، بسند آخر عن أبي هريرة ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفي الأخيرين من قوله : «ولا تدع صيام يوم سبع و عشرين» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۱ ، ح ۱۰۳۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۴۴۰ ، ح ۱۳۷۹۵ ، إلى قوله : «صيام ستّين شهرا» ؛ وفيه ، ص ۴۴۷ ، ذيل ح ۱۳۸۰۸ ، من قوله : «ولا تدع صيام يوم سبع و عشرين» ؛ البحار ، ج ۱۸ ، ص ۱۸۹ ، ح ۲۱ ، من قوله : «ولاتدع صيام يوم سبع وعشرين» إلى قوله : «نزلت فيه النبوّة على محمّد صلى الله عليه و آله » ؛ وفيه ، ج ۳۷ ، ص ۱۷۱ ، ح ۵۳ ، إلى قوله : «صيام ستّين شهرا» .


الكافي ج7
598

۶۵۸۷.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ۱ عليه السلام عَنِ الْيَوْمَيْنِ اللَّذَيْنِ بَعْدَ الْفِطْرِ : أَ يُصَامَانِ ، أَمْ لَا ؟
فَقَالَ : «أَكْرَهُ لَكَ أَنْ تَصُومَهُمَا ۲ » . ۳

63 ـ بَابُ صِيَامِ التَّرْغِيبِ ۴

۶۵۸۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ ۵ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ۶ ، لِلْمُسْلِمِينَ عِيدٌ غَيْرَ الْعِيدَيْنِ ؟
قَالَ : «نَعَمْ يَا حَسَنُ ، أَعْظَمُهُمَا وَ أَشْرَفُهُمَا ۷ » .

1.. في الوسائل : «أبا عبداللّه » بدل «أبا الحسن» .

2.في مرآة العقول : «يدلّ كالخبر السابق على أنّ الأخبار الدالّة على استحباب الصوم السنّة بعد العيد محمولة على التقيّة» .

3.الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۸۴ ، ح ۱۰۴۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۵۱۹ ، ح ۱۴۰۰۸ .

4.. في مرآة العقول ، ج ۱۶ ، ص ۳۶۴ : «أي صيام الأيّام التي رغّب الشارع في صومها وليست من السنن ، كما عبّر غيره عنها بصوم التطوّع» .

5.في الوافي : + «له» .

6.في الوافي : + «هل» .

7.في الوسائل ، ح ۱۳۷۹۵ والفقيه والتهذيب وثواب الأعمال : + «قال» .

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 176157
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي