613
الكافي ج7

۶۶۱۱.صَفْوَانُ بْنُ يَحْيى۱، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :۲سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ اللَّيْلَةِ الَّتِي يُطْلَبُ فِيهَا مَا يُطْلَبُ : مَتَى الْغُسْلُ ؟
فَقَالَ : «مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَ إِنْ شِئْتَ حَيْثُ تَقُومُ مِنْ آخِرِهِ» .
وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْقِيَامِ ؟
فَقَالَ : «تَقُومُ ۳ فِي ۴ أَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ» . ۵

۶۶۱۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ۶، عَنْ۷صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى وَ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : «الْغُسْلُ فِي ثَلَاثِ ۸ لَيَالٍ ۹ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ : فِي تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَ إِحْدى وَ عِشْرِينَ ، وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ ، وَ أُصِيبَ ۱۰ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ ۱۱ ، وَ قُبِضَ فِي لَيْلَةِ إِحْدى وَ عِشْرِينَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ» قَالَ:

1.. السند معلّق على سابقه . ويروي عن صفوان بن يحيى ، محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۱۵۴

3.في «بث ، بر ، بس» : «يقوم» .

4.في «جن» : «من» .

5.الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۰ ، ح ۱۱۰۷۲ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۳۲۴ ، ح ۳۷۶۹ .

6.في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن» وحاشية «ى» : «الحسن» . وهو سهو ؛ فقد روى محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن صفوان بن يحيى وعن عليّ بن الحكم في أسنادٍ عديدة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۵ ، ص ۴۱۰ ـ ۴۱۲ ؛ و ص ۴۱۵ ـ ۴۱۶ .

7.هكذا في «بخ ، بر ، بف ، جر» وحاشية «ى» والوسائل . وفي «ظ ، ى ، بح ، بس ، جن» والمطبوع : «و» بدل «عن» . ولم يثبت رواية محمّد بن يحيى ـ شيخ الكليني ـ عن صفوان بن يحيى في موضع ، بل روى محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين ويعقوب بن يزيد كتب صفوان بن يحيى . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۲۴۱ ، الرقم ۳۵۶ .

8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : - «ثلاث» .

9.في «ى ، بح ، جن» : «ليالي» .

10.في «ظ» : «اُصيب» بدون الواو .

11.في «بح» : «تسع و عشرة من شهر رمضان» بدل «تسع عشرة» .


الكافي ج7
612

يُصَلِّي ، ثُمَّ يُفْطِرُ» . ۱

۶۶۱۰.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : كَمْ أَغْتَسِلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةً ؟
قَالَ : «لَيْلَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَ لَيْلَةَ ۲ إِحْدى وَ عِشْرِينَ ، وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ» .
قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ شَقَّ عَلَيَّ ؟
قَالَ : «فِي إِحْدى وَ عِشْرِينَ ۳ ، وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ» .
قُلْتُ : فَإِنْ شَقَّ عَلَيَّ ؟
قَالَ ۴ : «حَسْبُكَ الْانَ» . ۵

1.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۵۶ ، ح ۲۰۱۷ ، معلّقا عن زرارة الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۹۱ ، ح ۱۱۰۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۳۲۴ ، ذيل ح ۳۷۶۸ .

2.في الوافي : - «ليلة» .

3.في «جن» : + «قال» .

4.في «بخ ، بر» : - «في إحدى وعشرين ـ إلى ـ شقّ عليّ قال» .

5.الخصال ، ص ۴۹۸ ، أبواب الأربعة عشر ، ذيل ح ۵ ؛ و ص ۶۰۳ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ۹ ؛ و فضائل الأشهر الثلاثة ، ص ۱۳۷ ، ضمن ح ۱۴۷ ، بسند آخر . الخصال ، ص ۵۰۸ ، باب السبعة عشر ، صدر ح ۱ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع زيادة غسل ليلة سبع عشرة . وفي الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۶۰ ، صدر ح ۲۰۳۱ ؛ و التهذيب ، ج ۴ ، ص ۱۹۶ ، صدر ح ۵۶۱ ؛ و ج ۱ ، ص ۱۹۴ ، ح ۳۰۱ بسند آخر عن أحدهما عليهماالسلام ، وفي الأخير مع زيادة غسل ليلة سبع عشرة . وفي الكافي ، كتاب الصيام ، باب ما يزاد من الصلاة في شهر رمضان ، ضمن ح ۶۶۱۸ ؛ و التهذيب ، ج ۳ ، ص ۶۸ ، ضمن ح ۲۲۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۶۳ ، ضمن ح ۷۷۹۹ ، بسند آخر عن أبي محمّد العسكري عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۸۱ و ۲۰۵ ؛ الأمالي للصدوق ، ص ۶۴۷ ، المجلس ۹۳ ، في ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ؛ تحف العقول ، ص ۴۱۷ ، ضمن الحديث الطويل ، عن الرضا عليه السلام . وفي كلّ المصادر إلى قوله : «وليلة إحدى وعشرين وثلاث وعشرين» مع اختلاف يسير . راجع : التهذيب ، ج ۳ ، ص ۶۴ ، ح ۲۱۷ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۶۴ ، ح ۱۸۰۱ الوافي ، ج ۶ ، ص ۳۸۰ ، ح ۴۴۹۲ ؛ و ج ۱۱ ، ص ۳۹۰ ، ح ۱۱۰۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۳۰۳ ، ذيل ح ۳۷۰۹ ؛ وفيه ، ص ۳۱۰ ، ح ۳۷۲۶ ، إلى قوله : «وليلة إحدى وعشرين وثلاث وعشرين».

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 204762
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي