69 ـ بَابٌ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ^۱

1.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۱۵۶

2.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والخصال . وفي «ظ» والمطبوع : + «في» .

3.الخصال ، ص ۵۱۹ ، أبواب العشرين ، ح ۸ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم . الأمالي للطوسي ، ص ۶۸۹ ، المجلس ۳۹ ، ح ۹ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير و زيادة في آخره الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۳۸۴ ، ح ۱۱۰۶۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۰ ، ص ۳۵۴ ، ح ۱۳۵۹۰ .

4.في «بر ، جر» : - «بن محمّد» . ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .

5.هكذا في «بخ ، بر ، بف» . وفي «جر» : «عليّ بن أبي حمزة» . وفي «ظ ، ى ، بح ، بس ، جن» والوسائل : «أبي حمزة الثمالي» . وفي المطبوع : «عليّ بن أبي حمزة الثمالي» . هذا ، وقد أكثر القاسم بن محمّد جالجوهريج من الرواية عن عليّ جبن أبي حمزةج . وابن أبي حمزة هو البطائني بقرينة رواياته المتكررة عن أبي بصير . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۴ ، ص ۳۶۲ ـ ۳۶۴ ، و ۳۶۶ ، و ۳۶۸ . وأمّا رواية القاسم بن محمّد هذا ، عن عليّ بن أبي حمزة الثمالي أو أبي حمزة الثمالي ، فغير معهودة .

6.في الأمالي للطوسي : «ما» بدل «جعلت فداك» .

7.في الفقيه : + «أي ليلة هي» . وفي الوافي : «يرجى فيها ما يرجى ؛ يعني من الرحمة والمغفرة وتضاعف الحسنات وقبول الطاعات ؛ يعني بها ليلة القدر» .

1.الفَضّ : الكسر بالتفرقة . لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۲۰۷ (فضض) .

2.في «بث ، بخ» والوافي والاستبصار : «صلّ» .

3.في «بخ ، بس» والوافي والاستبصار : «في» .

4.في «ى ، بر ، بف» والوافي والتهذيب : «ثمان» .

5.في «بث ، جن» : «واثنتا» .

6.في الاستبصار : + «ليلة سبع عشرة و» .

7.في «ى ، بث ، بح» : «تسعة» .

8.في «ى ، جن» : «عشر» . وفي الوافي : + «بعد المغرب» .

9.في الوافي والتهذيب والاستبصار : «و صلّ» .

10.في «بث ، بح ، بر ، بف ، جن» : «اثنتا» .

11.في الوسائل والتهذيب : + «ركعة» .

12.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع والوافي : «وثماني» . وفي التهذيب : «و ثمان» .

13.في «بح ، بس ، بف» : «عشر» . وفي التهذيب والاستبصار : + «ركعة» .

14.هكذا في «ظ ، بح ، بر ، بس» والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار ويقتضيه التوصيف . وفي بعض النسخ والمطبوع : «عشاء» .

15.في «بث ، بخ ، بس» والوافي والاستبصار : «وصلّ» .

16.في «ى» : - «فيهما» .

17.في «ظ» : «فقرأ» . وفي «بث ، بح ، بس ، جن» والوافي والتهذيب : «تقرأ» .

18.في «ظ» : «بفاتحة» .

19.في الاستبصار : + «مرّة» .

20.في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «عشر مرّات «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» » بدل ««قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» عشر مرّات» .

21.في «ى ، بث ، بخ ، بس ، جن» والوافي والتهذيب والاستبصار : «وصلّ» . وفي حاشية «جن» : «ويصلّي» .

22.في التهذيب والاستبصار : «على ما» بدل «كما» .

23.في التهذيب والاستبصار : - «لك» .

24.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۶۸ ، ح ۲۲۲ ؛ والاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۶۳ ، ح ۱۷۹۹ ، معلّقا عن الكليني . راجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب صلاة النوافل ، ح ۵۵۶۴ ؛ و كتاب الصيام ، باب الغسل في شهر رمضان ، ح ۶۶۱۰ ؛ والفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۶۰ ، ح ۲۰۳۱ ؛ و التهذيب ، ج ۱ ، ص ۱۱۴ ، ح ۳۰۱ ؛ وج ۴ ، ص ۱۹۶ ، ح ۵۶۱ ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص ۸۱ و ۲۰۵ الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۴۲۵ ، ح ۱۱۱۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۸ ، ص ۳۵ ، ح ۱۰۰۴۴ .