عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «تَقُولُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ كُلَّ ۱ لَيْلَةٍ : أَعُوذُ بِجَلَالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ أَنْ يَنْقَضِيَ عَنِّي شَهْرُ رَمَضَانَ ، أَوْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِي هذِهِ ، وَ لَكَ ۲ قِبَلِي ذَنْبٌ أَوْ تَبِعَةٌ ۳ تُعَذِّبُنِي عَلَيْهِ» . ۴
۶۶۳۲.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ۵، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ يَقْطِينٍ أَوْ غَيْرِهِ :عَنْهُمْ عليهم السلام : دُعَاءُ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ؛ تَقُولُ فِي اللَّيْلَةِ الْأُولى ۶ : «يَا مُولِجَ اللَّيْلِ فِي النَّهَارِ ، وَ مُولِجَ ۷ النَّهَارِ فِي اللَّيْلِ ، وَ مُخْرِجَ الْحَيِّ مِنَ الْمَيِّتِ ، وَ مُخْرِجَ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ، يَا رَازِقَ مَنْ يَشَاءُ ۸ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، يَا اَللّهُ يَا رَحْمَانُ ، يَا اَللّهُ يَا رَحِيمُ ، يَا اَللّهُ يَا اَللّهُ يَا اَللّهُ ، لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنى ، وَ الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا ، وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْالَاءُ ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ ، وَ عَلى ۹ أَهْلِ بَيْتِهِ ۱۰ ، ۱۱ وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ ، وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ ، وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ ، وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً ، وَ أَنْ تَهَبَ
1.هكذا في «ظ ، ى ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن» والوافي . وفي «بث» : «من كلّ» . وفي المطبوع : «في كلّ» .
2.في «بح» : + «من» .
3.في «بخ ، بف» والوافي : «تبعة أو ذنب» بدل «ذنب أو تبعه» . والتبعة وزان كلمة : الشيء الذي لك فيه بغية ، وطلب شِبْهُ ظلامة ونحوها . راجع : المصباح المنير ، ص ۷۲ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۹۴۹ (تبع) .
4.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۶۱ ، صدر ح ۲۰۳۲ ، وفيه : «في نوادر محمّد بن أبي عمير أنّ الصادق عليه السلام قال : تقول في العشر الأواخر ...» الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۴۷۱ ، ح ۱۱۱۵۴ .
5.هكذا في «بخ ، بر ، بف ، جر» وحاشية «بث» والتهذيب . وفي «ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جن» والمطبوع : «الحسين» . وقد تكرّرت رواية الكليني عن أحمد بن محمّد ، أو أحمد بن محمّد العاصمي ، أو أحمد بن محمّد الكوفي عن عليّ بن الحسن بن فضّال بعناوينه المختلفة في الأسناد . راجع ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۲ ، ص ۵۳۵ ـ ۵۳۶ ؛ وص ۷۰۷ ـ ۷۰۸ . وأمّا رواية أحمد بن محمّد هذا ، عن عليّ بن الحسين ، أو رواية عليّ بن الحسين عن محمّد بن عيسى ، فلم تثبت .
6.. في التهذيب : + «دعاء الليلة الاُولي» .
7.في «ى ، بس» : «ويا مولج» .
8.في «بخ ، بر» : «تشاء» .
9.في «بس» والوافي والفقيه : - «على» .
10.في «بس» وحاشية «بر» : «آل محمّد» بدل «أهل بيته» .
11.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۱۶۱