635
الكافي ج7

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي الدُّعَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ تَقُولُ ۱ : «اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَ لُكَ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِي الْأَمْرِ الْحَكِيمِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُرَدُّ وَ لَا يُبَدَّلُ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ ۲ ، الْمُكَفَّرِ ۳ عَنْهُمْ ۴ سَيِّئَاتُهُمْ ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ ، الْمَشْكُورِ ۵ سَعْيُهُمْ ۶ ، وَ أَنْ تَجْعَلَ ۷ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِي ۸ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ ۹ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُرَدُّ وَ لَا يُبَدَّلُ أَنْ تُطِيلَ عُمُرِي ، وَ أَنْ ۱۰۱۱ تُوَسِّعَ عَلَيَّ فِي رِزْقِي ، وَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ ۱۲ ، وَلَا تَسْتَبْدِلَ بِي غَيْرِي» . ۱۳

۶۶۳۴.مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى۱۴بِإِسْنَادِهِ :عَنِ الصَّالِحِينَ ۱۵ عليهم السلام ، قَالَ : «تُكَرِّرُ ۱۶ فِي ۱۷ لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هذَا الدُّعَاءَ سَاجِداً وَ قَائِماً وَ قَاعِداً وَ عَلى كُلِّ حَالٍ ، وَ فِي الشَّهْرِ كُلِّهِ ، وَ كَيْفَ أَمْكَنَكَ ، وَ مَتى حَضَرَكَ مِنْ دَهْرِكَ ، تَقُولُ بَعْدَ ۱۸ تَحْمِيدِ ۱۹ اللّهِ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالى ـ وَ الصَّلَاةِ عَلَى

1.في «ظ ، ى» : «يقول» .

2.في «بخ» : + «المشكور سعيهم» .

3.في «ظ» : «والمكفّر» .

4.في «ظ ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن» : - «عنهم» .

5.في «ظ» : «والمشكور» .

6.في «بخ» : - «المشكور سعيهم» .

7.في الوافي : «واجعل» .

8.في «بح» : «من» .

9.في «بر» : «في» .

10.في «بح» : - «أن» .

11.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۱۶۲

12.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب . وفي المطبوع : + «[لدينك]» .

13.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۰۲ ، ح ۲۶۴ ، معلّقا عن ابن أبي عمير. راجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للرزق ، ح ۳۳۷۱ ؛ و باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، ح ۳۴۶۴ ؛ و كتاب الصيام ، باب ما يقال في مستقبل شهر رمضان ، ح ۶۲۸۳ ؛ والفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۳۶ ، ح ۹۸۲ ؛ والتهذيب ، ج ۳ ، ص ۹۲ ، ح ۲۵۲ الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۴۰۴ ، ح ۱۱۰۸۸ .

14.السند معلّق على سند الحديث الثاني . ويروي عن محمّد بن عيسى ، أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن .

15.في الوافي : «الصادقين» .

16.في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «و كرّر» .

17.في «بف» : + «كلّ» .

18.في حاشية «بخ ، بر» : «عند» .

19.في الوافي : «تمجيد» .


الكافي ج7
634

إِلى آخِرِ الدُّعَاءِ .
وَ تَقُولُ ۱ فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ ۲ : «يَا رَبَّ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ جَاعِلَهَا خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، وَ رَبَّ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ ، وَ الْجِبَالِ وَ الْبِحَارِ ، وَ الظُّلَمِ وَ الْأَنْوَارِ ، وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ ، يَا بَارِئُ يَا مُصَوِّرُ ، يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ ، يَا اَللّهُ يَا رَحْمَانُ ، يَا اَللّهُ يَا قَيُّومُ ، يَا اَللّهُ يَا بَدِيعُ ۳ ، يَا اَللّهُ يَا اَللّهُ يَا اَللّهُ ، لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنى ، وَ الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا ، وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْالَاءُ ۴ ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ۵ ، وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ ، وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ ، وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ ، وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً ، وَ أَنْ تَهَبَ لِي يَقِيناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي ، وَ إِيمَاناً يُذْهِبُ الشَّكَّ ۶ عَنِّي ، وَ تُرْضِيَنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي ، وَ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَ فِي الْاخِرَةِ حَسَنَةً ، وَ قِنَا عَذَابَ ۷ الْحَرِيقِ ، وَ ارْزُقْنِي ۸ فِيهَا ذِكْرَكَ وَ شُكْرَكَ ۹ ، وَ الرَّغْبَةَ إِلَيْكَ ، وَ الْاءنَابَةَ وَ التَّوْبَةَ وَ التَّوْفِيقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ عليهم السلام ۱۰ » . ۱۱

۶۶۳۳.ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ۱۲، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ :

1.في «ى» : «ويقول» . وفي «بر ، بف» والتهذيب : - «وتقول» .

2.في الفقيه : + «وهي ليلة القدر» .

3.في التهذيب : + «السماوات والأرض» .

4.في «بف ، جن» : - «والآلاء» . وفي «بر» : + «ثمّ إلى الدعاء من قوله» . وفي التهذيب : «الآلاء والكبرياء» بدل «الكبرياء والآلاء» .

5.في «بر» : + «إلى آخر الدعاء» .

6.في «بس» : «بالشكّ» .

7.في التهذيب : + «النار» .

8.في «ظ ، بس» : «وارزقنا» .

9.في «ظ» : «شكرك وذكرك» .

10.في «بر» : - «وأن تجعل اسمي ـ إلى ـ وآل محمّد عليهم السلام » . وفي الوافي تتمّة طويلة للحديث ، وهي تتمّة الحديث الرابع هنا .

11.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۰۱ ، ح ۲۶۳ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۶۱ ، ضمن ح ۲۰۳۲ ، وفيه : «في نوادر محمّد بن أبي عمير أنّ الصادق عليه السلام قال ...» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۴۷۱ ، ح ۱۱۱۵۶ .

12.في «بر» : «محمّد بن أبي عمير» . ثمّ إنّ الظاهر كون السند معلّقا على سند الحديث الأوّل . ويروي عن ابن أبي عمير ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه .

  • نام منبع :
    الكافي ج7
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 176233
الصفحه من 700
طباعه  ارسل الي