الْحَمْدُ ، اللّهُ أَكْبَرُ عَلى مَا هَدَانَا ۱ ، وَ هُوَ قَوْلُ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ» يَعْنِي الصِّيَامَ ۲«وَ لِتُكَبِّرُوا اللّهَ عَلى ما هَداكُمْ»۳ » . ۴
۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ ۵ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ مِثْلَهُ .
۶۶۳۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «تُكَبِّرُ ۶ لَيْلَةَ الْفِطْرِ وَ صَبِيحَةَ ۷ الْفِطْرِ كَمَا تُكَبِّرُ فِي الْعَشْرِ ۸ » . ۹
۶۶۳۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ ۱۰ عليه السلام : إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ : إِنَّ الْمَغْفِرَةَ تَنْزِلُ عَلى مَنْ صَامَ شَهْرَ
1.في الفقيه : + «والحمد للّه على ما أبلانا» .
2.في التهذيب : - «يعني الصيام» .
3.البقرة (۲) : ۱۸۵ .
4.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۱۳۸ ، ح ۳۱۱ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۶۷ ، ح ۲۰۳۴ ، معلّقا عن سعيد النقّاش . الخصال ، ص ۶۰۹ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ۹ ، بسند آخر ، من قوله : «قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الآخرة» ؛ تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۸۲ ، ح ۱۹۳ ، عن سعيد النقّاش ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۴۱ ، ح ۸۳۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۴۵۵ ، ح ۹۸۴۷ .
5.في «ى» : - «عليّ» .
6.في «ظ ، بث» : «يكبّر» . وفي الوافي : «تكبير» .
7.في «بث» : «وتكبّر صبيحة» .
8.في الوافي : «يعني بالعشر العشر صلوات الفرائض في أيّام التشريق» ، وفي مرآة العقول ، ج ۱۶ ، ص ۴۰۶ : «قوله عليه السلام : كما تكبّر ، التشبيه إمّا في أصل التكبير ، أو في كيفيّته ، وعلى الأخير لعلّه يسقط منه ما يناسب الأضحى» .
9.الوافي ، ج ۹ ، ص ۱۳۴۲ ، ح ۸۳۴۶ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۴۵۵ ، ح ۹۸۴۶ .
10.في الوافي ، ج ۹ : «لأبي الحسن» .
