فَانْظُرْ مَا نَضَّ ـ يَعْنِي مَا ۱ حَصَلَ فِي يَدِكَ مِنْ مَالِكَ ـ فَزَكِّهِ ، فَإِذَا حَالَ ۲ الْحَوْلُ مِنَ ۳ الشَّهْرِ الَّذِي ۴ زَكَّيْتَ فِيهِ ، فَاسْتَقْبِلْ بِمِثْلِ ۵ مَا صَنَعْتَ ، لَيْسَ عَلَيْكَ أَكْثَرُ مِنْهُ ۶ » . ۷
۵۸۲۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : هَلْ لِلزَّكَاةِ وَقْتٌ مَعْلُومٌ تُعْطى فِيهِ ؟
فَقَالَ : «إِنَّ ذلِكَ لَيَخْتَلِفُ فِي إِصَابَةِ الرَّجُلِ الْمَالَ ، وَ أَمَّا ۸ الْفِطْرَةُ فَإِنَّهَا مَعْلُومَةٌ» . ۹
۵۸۲۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى۱۰، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : زَكَاتِي تَحِلُّ عَلَيَّ فِي شَهْرٍ ، أَ يَصْلُحُ لِي ۱۱ أَنْ أَحْبِسَ مِنْهَا شَيْئاً ۱۲ مَخَافَةَ أَنْ يَجِيئَنِي مَنْ يَسْأَلُنِي ؟
فَقَالَ : «إِذَا حَالَ ۱۳ الْحَوْلُ ، فَأَخْرِجْهَا مِنْ مَالِكَ ، لَا تَخْلُطْهَا ۱۴ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ ۱۵ أَعْطِهَا كَيْفَ شِئْتَ».
1.في «بر ، بف» : - «ما» .
2.في «بر» : «جاءك» .
3.في «بخ ، بر» : «في» . وفي الوافي : «و» بدل «من» .
4.في «بس» : + «كنت» .
5.في «بخ ، بر ، بف» والوافي : «مثل» .
6.في الوافي : «هذا الخبر كأنّه ورد في مال التجارة» .
7.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۱۳۸ ، ح ۹۳۱۵ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۱۶۶ ، ح ۱۱۷۵۲ .
8.في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف» : «فلمّا» . وفي الوافي : «فأمّا» .
9.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۱۳۸ ، ح ۹۳۱۶ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۱۷۱ ، ح ۱۱۷۶۵ ؛ و ص ۳۰۶ ، ح ۱۲۰۸۶ .
10.في «بر» : - «بن يحيى» .
11.في «ى» : - «لي» .
12.في «بح» : «شيئا منها» .
13.في «بث ، بح ، جن» : + «عليها» . وفي «بخ ، بر» : «جاءك» .
14.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف» والوافي والتهذيب : «ولا تخلطها» .
15.في «ى ، بر» : - «ثمّ» .
