فَقَالَ ۱ : «يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقُولَ لِأَصْحَابِ الْمَالِ : زَكُّوهُ ، فَإِنْ قَالُوا : إِنَّا نُزَكِّيهِ ۲ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُ ذلِكَ ، وَ إِنْ هُمْ ۳ أَمَرُوهُ ۴ أَنْ يُزَكِّيَهُ ۵ ، فَلْيَفْعَلْ» .
قُلْتُ : أَ رَأَيْتَ لَوْ ۶ قَالُوا : إِنَّا نُزَكِّيهِ وَ الرَّجُلُ يَعْلَمُ أَنَّهُمْ لَا يُزَكُّونَهُ ؟
فَقَالَ ۷ : «إِذَا ۸ هُمْ أَقَرُّوا بِأَنَّهُمْ يُزَكُّونَهُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ ۹ غَيْرُ ذلِكَ ، وَ إِنْ هُمْ ۱۰ قَالُوا : إِنَّا ۱۱ لَا نُزَكِّيهِ ، فَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَقْبَلَ ذلِكَ الْمَالَ وَ لَا يَعْمَلَ بِهِ حَتّى يُزَكُّوهُ ۱۲ » . ۱۳
۰.وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرى عَنْهُ : «إِلَا أَنْ تَطِيبَ نَفْسُكَ أَنْ تُزَكِّيَهُ مِنْ رِبْحِكَ» . ۱۴
۰.قَالَ ۱۵ : وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ ۱۶ يَرْبَحُ فِي السَّنَةِ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ ۱۷ وَ سِتَّمِائَةٍ وَ سَبْعَمِائَةٍ هِيَ ۱۸ نَفَقَتُهُ ، وَ أَصْلُ ۱۹ الْمَالِ مُضَارَبَةٌ ؟
قَالَ : «لَيْسَ عَلَيْهِ فِي الرِّبْحِ زَكَاةٌ» . ۲۰
۵۸۴۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
1.في «ظ ، بث ، بح»: + «له» .
2.في حاشية «بح» : + «والرجل يعلم أنّهم لايتركونه ، فقال : إذا هم أقرّوا بأنّهم يزكّونه» .
3.في «بخ ، جن» : «وإنّهم» .
4.في «بس» : «أمروا» .
5.في «بث ، بح ، بخ ، بر ، بف» والوافي والوسائل : «بأن يزكّيه» .
6.في «بخ» : «إن» .
7.في «بخ ، بف» والوافي : «قال».
8.في الوافي : «فإذا» .
9.في «ظ» : «عليهم» .
10.في «بث» : «فإنّهم» . وفي «بخ ، جن» : «وإنّهم» . وفي حاشية «بث» : «فإن» بدل «وإن هم» .
11.في «بر ، بف» والوافي : - «إنّا» .
12.في الوسائل : «حتّى يزكّيه» .
13.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۱۰۶ ، ح ۹۲۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۷۶ ، ح ۱۱۵۶۱ .
14.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۱۰۶ ، ح ۹۲۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۷۶ ، ح ۱۱۵۶۲ .
15.الضمير المستتر في «قال» راجع إلى سماعة ، فيكون السند معلّقا .
16.في «بخ ، بر ، بف» : «الربح» .
17.في «ظ ، بخ ، بر ، بف» والوافي والوسائل : - «درهم» .
18.في «بث» : + «في» .
19.في «بث» : «فأصل» .
20.الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۱۰۶ ، ذيل ح ۹۲۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۹ ، ص ۷۶ ، ح ۱۱۵۶۰.
