103
الكافي ج8

ذِرَاعٌ وَ مَا يُشْبِهُهُ ۱ ، فَتَبْرُقُ لَهُ الْأَرْضُ مِرَاراً ، ثُمَّ يَغِيبُ ، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ فَعَلَ مِثْلَ ذلِكَ ، فَهذَا دَأْبُهُ حَتّى يَجِيءَ ۲ صَاحِبُهُ ، وَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ مَكَانَهُ لَسَمَّيْتُهُ ۳ ، وَلكِنْ ۴ أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ ۵ أَنْ ۶ أُسَمِّيَهُ فَتُسَمُّوهُ ، فَيُنْسَبَ إِلى غَيْرِ مَا هُوَ عَلَيْهِ ۷ » . ۸

۶۷۶۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ صَاحِبِ الْأَنْمَاطِ۹، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ :لَمَّا هَدَمَ الْحَجَّاجُ الْكَعْبَةَ ، فَرَّقَ النَّاسُ تُرَابَهَا ، فَلَمَّا صَارُوا إِلى بِنَائِهَا ، فَأَرَادُوا أَنْ يَبْنُوهَا ، خَرَجَتْ عَلَيْهِمْ حَيَّةٌ ، فَمَنَعَتِ النَّاسَ الْبِنَاءَ حَتّى هَرَبُوا ۱۰ ، فَأَتَوُا ۱۱ الْحَجَّاجَ ، فَأَخْبَرُوهُ ۱۲ ، فَخَافَ أَنْ يَكُونَ قَدْ مَنَعَ بِنَاءَهَا ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، ثُمَّ نَشَدَ ۱۳ النَّاسَ ، وَ قَالَ : أَنْشُدُ ۱۴ اللّهَ عَبْداً عِنْدَهُ مِمَّا ابْتُلِينَا بِهِ عِلْمٌ لَمَّا أَخْبَرَنَا بِهِ .
قَالَ : فَقَامَ إِلَيْهِ شَيْخٌ ، فَقَالَ : إِنْ يَكُنْ عِنْدَ أَحَدٍ عِلْمٌ ، فَعِنْدَ رَجُلٍ رَأَيْتُهُ جَاءَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَأَخَذَ مِقْدَارَهَا ، ثُمَّ مَضى ، فَقَالَ الْحَجَّاجُ : مَنْ هُوَ ؟ قَالَ ۱۵ : عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام ، فَقَالَ : مَعْدِنُ ذلِكَ ، فَبَعَثَ إِلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمَا ،

1.في «بخ ، بف» والوافي : «يشبهها» .

2.في «بح» وحاشية «بث» : «حتّى يخرج» .

3.في «بث ، بف» والوافي : «لسمّيت» .

4.في «بخ ، بف» : «لكن» بدون الواو .

5.في «ى ، بخ» : - «من» .

6.في «جن» : - «أن» .

7.في المرآة : «قوله عليه السلام : فينسب إلى غير ما هو عليه ، أي يتغيّر مكانه ، أو يأخذه غير القائم عليه السلام » .

8.الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۷۵ ، ح ۱۱۵۲۱ ؛ البحار ، ج ۱۵ ، ص ۱۶۴ ، ح ۹۶ .

9.في «جن» : «أبي عليّ بيّاع الأنماط» .

10.في «بخ» والوافي : «حتّى هزموا» .

11.في «ى» : «وأتوا» . وفي حاشية «بث» : «فأتى» .

12.في البحار : - «فأخبروه» .

13.في «ظ ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جد» والعلل : «أنشد» .

14.في «بخ ، بف» وحاشية «بث» والوافي والبحار : «رحم» .

15.في «ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد» والبحار والعلل : «فقال» .


الكافي ج8
102

ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَمِراً وَ طَافَ بِهَا ـ عَلى رَقَبَتِهِ وَ الْغَزَالَيْنِ ـ أَحَداً وَ عِشْرِينَ ۱ طَوَافاً ، وَ قُرَيْشٌ تَنْظُرُ إِلَيْهِ وَ هُوَ يَقُولُ : اللّهُمَّ صَدِّقْ وَعْدَكَ ، فَأَثْبِتْ ۲ لِي قَوْلِي ، وَ انْشُرْ ذِكْرِي ، وَ شُدَّ عَضُدِي ، وَ كَانَ هذَا تَرْدَادَ كَلَامِهِ ، وَ مَا طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ ۳ بَعْدَ رُؤْيَاهُ فِي الْبِئْرِ ۴ بِبَيْتِ ۵ شِعْرٍ حَتّى مَاتَ ، وَ لكِنْ ۶ قَدِ ارْتَجَزَ عَلى بَنِيهِ ۷ يَوْمَ أَرَادَ نَحْرَ عَبْدِ اللّهِ ، فَدَفَعَ الْأَسْيَافَ جَمِيعَهَا ۸ إِلى بَنِي الْمَخْزُومِيَّةِ : إِلَى الزُّبَيْرِ ، وَ إِلى أَبِي طَالِبٍ ، وَ إِلى عَبْدِ اللّهِ ، فَصَارَ لِأَبِي طَالِبٍ مِنْ ذلِكَ أَرْبَعَةُ أَسْيَافٍ : سَيْفٌ لِأَبِي طَالِبٍ ، وَ سَيْفٌ لِعَلِيٍّ ، وَ سَيْفٌ لِجَعْفَرٍ ، وَ سَيْفٌ لِطَالِبٍ ، وَ كَانَ لِلزُّبَيْرِ سَيْفَانِ ، وَ كَانَ لِعَبْدِ اللّهِ سَيْفَانِ ، ثُمَّ عَادَتْ فَصَارَتْ ۹ لِعَلِيٍّ الْأَرْبَعَةُ الْبَاقِيَةُ اثْنَيْنِ مِنْ فَاطِمَةَ ، وَاِثْنَيْنِ مِنْ أَوْلَادِهَا ، فَطَاحَ ۱۰ سَيْفُ جَعْفَرٍ ۱۱ يَوْمَ أُصِيبَ ، فَلَمْ يُدْرَ فِي يَدِ مَنْ وَقَعَ حَتَّى السَّاعَةِ ، وَ نَحْنُ نَقُولُ : لَا يَقَعُ سَيْفٌ مِنْ أَسْيَافِنَا فِي ۱۲ يَدِ غَيْرِنَا إِلَا رَجُلٌ يُعِينُ بِهِ مَعَنَا إِلَا صَارَ فَحْماً» ۱۳ .
قَالَ ۱۴ : «وَ إِنَّ مِنْهَا لَوَاحِداً ۱۵ فِي نَاحِيَةٍ يَخْرُجُ كَمَا تَخْرُجُ ۱۶ الْحَيَّةُ ، فَيَبِينُ ۱۷ مِنْهُ

1.في البحار : «إحدى عشر» .

2.في «بف» : «وثبّت» . وفي الوافي : «وأثبت» .

3.في حاشية «بح» : «بالبيت» بدل «حول البيت» . وفي الوافي : «وما طاف حول البيت ، كأنّه اُشير به إلى ما كانت العرب تفعله في الجاهليّة» .

4.في «بث ، بف ، جن» والبحار : «البيت» .

5.في «بث ، بس ، بف» : «بيت» .

6.في «ظ ، بس ، جد» : «ولكنّه» .

7.في «ى ، جن» : «بيته» .

8.في «ى ، بف» : «جميعا» .

9.في البحار : «فصار» .

10.في «بف» والوافي : «وطاح» .

11.«فطاح سيف جعفر» ، أي سقط من يده ؛ يقال : طاح الشيءُ ، يطوح ويطيح : إذا سقط وهلك . راجع : الصحاح ، ج ۱ ، ص ۳۸۹ ؛ النهاية ، ج ۳ ، ص ۱۴۱ (طوح) .

12.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۲۲۲

13.في المرآة : «قوله عليه السلام : إلّا صار فحما ، أي يسودّ ويبطل ولا يأتي منه شيء حتّى يرجع إلينا» .

14.في «بف» والوافي : - «قال» .

15.في «ى» : «الواحدة» . وفي «بث ، بس ، بف» والمرآة : «لواحد» . وفي المرآة : «قوله عليه السلام : وإنّ منها لواحد ، لعلّه هو الذي فقد من عبد المطّلب ، يظهر هكذا عند ظهور القائم عليه السلام ليأخذه» .

16.في «ى ، بس» : «يخرج» .

17.في «ظ» : «فيبيّن» وفي «بس» : «فتبين» . وفي «بف» : «فيتبيّن» .

  • نام منبع :
    الكافي ج8
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 156144
الصفحه من 703
طباعه  ارسل الي