10 ـ بَابٌ فِي قَوْلِهِ ^۴ عَزَّ وَجَلَّ : «فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ»^۵

1.في «ظ» : - «فاُلقي في جوفه» .

2.قال المحقّق الشعراني في هامش الوافي : «قوله : صار البيت مرتفعا ، هذا يدلّ على أنّ الباب كان قبل ذلك غير مرتفع ، والظاهر أنّه كان في زمان ابن الزبير ؛ فإنّه لمّا بنى الكعبة أخذ بحديث رسول اللّه صلى الله عليه و آله الذي روته عائشة أنّه صلى الله عليه و آله قال لها : «لو لا أنّ قومك حديثو عهد بجاهليّة ـ أو قال : بكفر ـ لأنفقت كنز الكعبة في سبيل اللّه ، ولجعلت بابها بالعرض ، ولأدخلت فيها من الحجر» . وفي رواية اُخرى : لهدمت الكعبة، فألزقتها بالأرض ، وجعلت لها بابين : بابا شرقيّا ، وبابا غربيّا ، وزدت فيها ستّة أذرع من «الحجر» انتهى . فبناها ابن الزبير على ما في الحديث ، فلمّا هدمها الحجّاج بناها على ما كانت ، وسيأتي ما يكذّب حديث ابن الزبير ...» .

3.علل الشرائع ، ص ۴۴۸ ، ح ۱ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۱۹۲ ، ذيل ح ۲۱۱۶ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، ملخّصا ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۶۰ ، ح ۱۱۵۰۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۱۸ ، ح ۱۷۵۹۶ ؛ البحار ، ج ۴۶ ، ص ۱۱۵ ، ح ۱ .

4.في «بس» والمرآة : «قول اللّه » .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۲۲۳

6.في الوسائل : - «أبا عبد اللّه عليه السلام » .

7.آل عمران (۳) : ۹۶ ـ ۹۷ . وفي «بث ، بف ، جد» والوافي : + «مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا» .

8.في البحار : - «البيّنات» .

9.هكذا في «ظ ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جد» والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : «قال» .

10.تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۱۸۷ ، ح ۹۹ ، عن ابن سنان ؛ الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۳۴ ، ذيل الحديث الطويل ۲۲۸۲ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۸۱ ، ح ۱۱۵۲۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۳۹ ، ح ۱۷۶۴۰ ؛ البحار ، ج ۱۲ ، ص ۱۱۸ ، ح ۵۷ .

1.في «ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جد» والوافي والبحار والعلل : «بما» .

2.في «بث ، بخ ، بف» والوافي : + «من» .

3.في «بف» : «بناء» .

4.في الوسائل : - «له» .

5.في الوسائل : «وانهبته» . و«انتهبته» أي أخذته . قال الجوهري : «النَّهْبُ : الغنيمة ، والجمع : النِهاب . والانتهاب : أن يأخذها من شاء» . وقال ابن الأثير : «النهب : الغارة والسلب» . وقال الفيّومي : «الانتهاب : هو الغلبة على المال ، والقهرُ» . راجع : الصحاح ، ج ۱ ، ص ۲۲۹ ؛ النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۳۳ ؛ المصباح المنير ، ص ۶۲۷ (نهب) .

6.في الوافي : «فانشد» .

7.في «ظ ، ى ، بح ، بس ، جد» والوسائل والبحار : «وأنشد» . وفي الوافي : «فنشد» .

8.في «بح» : «فقال : ردّوه» .

9.في «بخ ، بس ، بف ، جد» والوافي : «فأمرهم» .

10.في حاشية «ى» : + «موضع الأساس» .

11.في «بث ، بخ ، بف» : - «قال» .

12.في «ى» : «فتغيّب» .

13.في البحار : «فحفروا» .

14.في «ظ» : - «إلى» .

15.في «ظ» : «ثيابكم» . وفي «بخ ، بف» والبحار : + «قال» .

16.في الوافي : «رفعت» .

17.في «جد» والعلل : «حيطانه» .

18.في «بف» والوافي والبحار والعلل : - «فقلّب» .