قَالَ ۱ : «إِنَّ أَبِي أَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ ۲ جَعَلَ ۳ جَارِيَتَهُ هَدْياً لِلْكَعْبَةِ ۴ ، فَقَالَ لَهُ : قَوِّمِ الْجَارِيَةَ ، أَوْ بِعْهَا ، ثُمَّ مُرْ ۵ مُنَادِياً يَقُومُ عَلَى الْحِجْرِ ، فَيُنَادِي ۶ : أَلَا مَنْ قَصُرَتْ بِهِ ۷ نَفَقَتُهُ ، أَوْ قُطِعَ بِهِ طَرِيقُهُ ۸ ، أَوْ نَفِدَ ۹ بِهِ ۱۰ طَعَامُهُ ، فَلْيَأْتِ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ ، وَ أَمَرَهُ ۱۱ أَنْ يُعْطِيَ أَوَّلاً فَأَوَّلاً ۱۲ حَتّى يَنْفَدَ ۱۳ ثَمَنُ الْجَارِيَةِ ۱۴ » . ۱۵
۶۸۴۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي الْحُرِّ۱۶:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «جَاءَ رَجُلٌ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، فَقَالَ ۱۷ : إِنِّي أَهْدَيْتُ
1.في «بخ» والوافي والكافي ، ح ۸۰۶۹ : «فقال» .
2.في «ظ» : - «قد» .
3.في التهذيب ، ج ۹ وقرب الإسناد : + «ثمن» .
4.في «ى» : - «كيف يصنع ـ إلى ـ للكعبة» .
5.في «بف» والوافي : «أمر» .
6.في «ى» : + «به» .
7.في «بح ، بخ» والوافي : - «به» .
8.في الكافي ، ح ۸۰۶۹ والتهذيب ، ج ۵ وقرب الإسناد : - «طريقه» .
9.في «بخ ، بس ، بف» وقرب الإسناد : «نفذ» .
10.في «ظ ، بث» والوافي والوسائل والكافي ، ح ۸۰۶۹ والتهذيب ، ج ۵ وقرب الإسناد والعلل : - «به» .
11.هكذا في «جن» والتهذيب وقرب الإسناد . وفي سائرالنسخ والمطبوع والوافي والوسائل : «مره» .
12.في «بس ، جد» : «أوّلاً» .
13.في «بث ، بخ ، بس ، بف ، جن» وقرب الإسناد : «حتّى ينفذ» .
14.. في المرآة : «مضمونه مشهور بين الأصحاب ؛ إذ الهدى يصرف إلى النعم ، ولا يتعلّق بالجارية والدابّة ، و ذكر الأكثر الجارية، و ألحق جماعة بها الدابّة . وقال بعض المحقّقين : لايبعد مساواة غيرهما لهما في هذا الحكم من إهداء الدراهم و الدنانير والأقمشة وغير ذلك ، ويؤيّده الخبر المتقدّم» .
15.الكافي ، كتاب الحجّ ، باب النوادر ، ح ۸۰۶۹ . وفي علل الشرائع ، ص ۴۰۹ ، ح ۲ ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن بنان بن محمّد. التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۴۰ ، ح ۱۵۲۹ ، بسنده عن موسى بن القاسم ؛ التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۱۴ ، ح ۷۴۳ ، معلّقا عن موسى بن القاسم ، مع اختلاف يسير . التهذيب ، ج ۵ ، ص ۴۸۳ ، ح ۱۷۱۹ ، معلّقا عن عليّ بن جعفر ؛ قرب الإسناد ، ص ۲۴۶ ، ح ۹۷۱ ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۳۴ ، ح ۱۱۲۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۵۰ ، ح ۱۷۶۷۲ .
16.في الوافي والكافي ، ح ۸۰۷۵ : «أبي الحسن» .
17.في «بث ، بخ» والوافي والوسائل : + «له» .
