1.ذو الحليفة : ماء من مياه بني جشم ، ثمّ سمّي به الموضع ، على ستّة أميال أو نحو مرحلة عن المدينة ، وهو مسجد الشجرة ، ميقات أهل المدينة . راجع : المصباح المنير ، ص ۱۴۶ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۰۶۹ (حلف) .

2.في «ظ ، بث ، بخ ، جد» والوافي والتهذيب : «فزالت» .

3.في «بخ» والوافي : «اغتسل» .

4.. في «بح» : «وصلّى» .

5.في «بخ ، بس» والوافي والبحار : «ثمّ عزم» .

6.في «بخ ، بس» والوافي : «على الحجّ» .

7.في «بخ ، بف» : «منفردا» .

8.«البيداء» : المفازة التي لا شيء بها ، سمّيت بذلك لأنّها تُبيد من يحلّها ، وهي هنا اسم موضع مخصوص بين مكّة والمدينة . راجع : النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۷۱ ؛ لسان العرب ، ج ۳ ، ص ۹۷ .

9.في «بف» : «فيصفّ الناس» . وفي التهذيب : + «الناس» .

10.في «ظ ، بف» وحاشية «بح» والتهذيب : «سماطين» . والسماط ، وزان كتاب : الجانب ، والسماطان من النخل والناس : الجانبان ؛ يقال : مشى بين يدي السماطين . أو هو الجماعة من الناس والنخل ، أو هو الصفّ ، ويقال : قام القوم حوله سماطين ، أي صفّين ، وكلّ صفّ من الرجال سماط . راجع : الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۱۳۴ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۴۰۱ ؛ المصباح المنير ، ص ۲۸۸ (سمط) .

11.في «بث» : «منفردا» . وفي الوافي : «مفردا ، أي من دون عمرة معه في نيّة واحدة» ، وفي المرآة : «قوله عليه السلام : مفردا ، أي مفردا عن العمرة ، أي لم يتمتّع ؛ لأنّه صلى الله عليه و آله كان قارنا» .

12.في المرآة : «قوله عليه السلام : أو أربعا ، الترديد من الراوي» .

13.السَّلْخُ : المضيّ ، يقال : سلخ الشهرُ ، أي مضى ، كانسلخ . وسَلْخ الشهر : آخره . راجع : المصباح المنير ، ص ۲۸۴ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۷۶ (سلخ) .

14.في «ظ ، بح ، جد» : + «بقين» . وفي حاشية «ظ» : + «مضين» .

1.في الكافي ، ح ۷۸۸۶ : + «عن ابن أبي عمير» .

2.في الكافي ، ح ۷۸۸۶ : - «جميعا» .

3.في الكافي ، ح ۷۷۴۴ و ۷۸۸۶ : + «وصفوان بن يحيى» .

4.. في «بخ ، بس» والوافي : - «عليه» .

5.الحجّ (۲۲) : ۲۷ .

6.في «بف» : «هذا العام» بدل «عامه هذا» .

7.في «بس ، جن» : «بالمدينة» .

8.في «بخ» : «العواني» . وقال ابن الأثير : «وهي ـ أي العالية والعوالي ـ أماكن بأعلى أراضي المدينة ، والنسبة إليها : عُلْوِيّ ، على غير قياس ، وأدناها من المدينة على أربعة أميال ، وأبعدها من جهة نجد ثمانية» . وقال الفيّومي : «العالية : ما فوق نجد إلى تهامة ... والعوالي : موضع قريب من المدينة ، وكأنّه جمع عالية» . وقال الفيروزآبادي : «العالية : ... ما فوق نجد إلى أرض تهامة إلى ماوراء مكّة ، وقرى بظاهر المدينة ، وهي العوالي» . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۲۹۵ ؛ المصباح المنير ، ص ۴۲۸ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۷۲۲ (علا) .

9.في «بخ ، بف» والتهذيب : «فاجتمعوا» .

10.في «ى ، بث ، بح ، بخ ، جن» والوافي والبحار والتهذيب : + «به» .

11.. يجوز فيه هيئة المجرّد والافتعال . وفي التهذيب : «فيصنعونه» .