وَ إِنَّ رَجُلًا قَامَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، نَخْرُجُ حُجَّاجاً وَ رُؤُوسُنَا تَقْطُرُ ۱ ؟
فَقَالَ ۲ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّكَ لَنْ تُؤْمِنَ بِهذَا ۳ أَبَداً» .
قَالَ : «وَ أَقْبَلَ عَلِيٌّ عليه السلام مِنَ الْيَمَنِ ۴ حَتّى وَافَى الْحَجَّ ، فَوَجَدَ فَاطِمَةَ ـ سَلَامُ اللّهِ عَلَيْهَا ـ قَدْ أَحَلَّتْ ، وَ وَجَدَ رِيحَ الطِّيبِ ، فَانْطَلَقَ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُسْتَفْتِياً ۵ ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يَا عَلِيُّ ، بِأَيِّ شَيْءٍ أَهْلَلْتَ ؟ فَقَالَ : أَهْلَلْتُ بِمَا ۶ أَهَلَّ بِهِ ۷ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ : لَا تُحِلَّ أَنْتَ ، فَأَشْرَكَهُ فِي الْهَدْيِ ، وَ جَعَلَ لَهُ سَبْعاً وَ ثَلَاثِينَ ۸ ، وَ نَحَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ثَلَاثاً وَ سِتِّينَ ، فَنَحَرَهَا ۹ بِيَدِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً ۱۰ ، فَجَعَلَهَا فِي قِدْرٍ وَاحِدَةٍ ۱۱ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ ، فَطُبِخَ ، فَأَكَلَ ۱۲ مِنْهُ ، وَ حَسَا ۱۳ مِنَ الْمَرَقِ ، وَ قَالَ : قَدْ أَكَلْنَا مِنْهَا الْانَ جَمِيعاً ، وَ الْمُتْعَةُ ۱۴ خَيْرٌ مِنَ الْقَارِنِ السَّائِقِ ، وَ خَيْرٌ مِنَ الْحَاجِّ ۱۵ الْمُفْرِدِ» .
قَالَ : وَ سَأَلْتُهُ : أَ لَيْلًا ۱۶ أَحْرَمَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أَمْ نَهَاراً ؟ فَقَالَ ۱۷ : «نَهَاراً» .
1.في العلل : + «من النساء» .
2.في «بس ، جن» : + «له» .
3.في «ى ، بث ، بخ ، بف ، جن» والعلل : «بها» .
4.في «ظ» : - «من اليمن» .
5.في العلل : + «ومحرشا على فاطمة عليهاالسلام» .
6.في «بخ» : «لما» .
7.في الوسائل والعلل : - «به» .
8.في المرآة : «قوله عليه السلام : سبعا وثلاثين ، لعلّ أحد الخبرين في العدد محمول على التقيّة ، أو نشأ من سهو الرواة» .
9.في البحار : «ونحرها» .
10.البَضْعَة : القطعة من اللحم . قال الجوهري : «هذه بالفتح ، وأخواتها بالكسر ، مثل القطعة» ، وضبطه ابن الأثير بالفتح ثمّ قال : «وقد تكسر» . راجع : الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۱۸۶ ؛ النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۳۳ (بضع) .
11.هكذا في «ظ ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جد» والوافي والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع والوسائل : «واحد» . ولاتساعده اللغة ؛ فإنّ القِدْر مؤنّثة عند الجميع . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۷۸۷ ؛ المصباح المنير ، ص ۴۹۲ (قدر) .
12.في «بس» والعلل : «فأكلا» .
13.في «جن» : «وحسيا» .
14.في «بخ ، بف» : «فالمتعة» .
15.في العلل : «الحجّ» .
16.في «بث» والبحار : «ليلاً» من دون همزة الاستفهام .
17.في «بخ ، بف» : «قال» .