يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ أَبَداً ، فَأَمَرَ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ عليهماالسلامبِبُنْيَانِ ۱ الْبَيْتِ عَلَى الْقَوَاعِدِ» . ۲
۶۷۱۳.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ صَالِحٍ اللَّفَائِفِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ دَحَا الْأَرْضَ ۳ مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ إِلى مِنًى ، ثُمَّ دَحَاهَا مِنْ مِنًى إِلى عَرَفَاتٍ ، ثُمَّ دَحَاهَا مِنْ عَرَفَاتٍ إِلى مِنًى ؛ فَالْأَرْضُ مِنْ عَرَفَاتٍ ، وَعَرَفَاتٌ مِنْ مِنًى ، وَ مِنًى ۴ مِنَ الْكَعْبَةِ» . ۵
۶۷۱۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللّهِ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۶ ، قَالَ : «كَانَ مَوْضِعُ الْكَعْبَةِ رَبْوَةً ۷ مِنَ الْأَرْضِ ، بَيْضَاءَ تُضِيءُ ۸ كَضَوْءِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ ، حَتّى قَتَلَ ابْنَا آدَمَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَاسْوَدَّتْ ، فَلَمَّا نَزَلَ آدَمُ ،
1.في الوسائل والعلل : «يبنيان» . وفي تفسير العيّاشي : «يبنيا» .
2.علل الشرائع ، ص ۳۹۸ ، ح ۱ ، بسنده عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، مع زيادة . تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۶۰ ، ح ۹۸ ، عن أبي سلمة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۷ ، ح ۱۱۴۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۰۸ ، ح ۱۷۵۸۰ .
3.«دحا الأرض» ، أي بسطها و وسّعها ؛ من الدَّحْو بمعنى البسط . راجع : الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۳۳۴ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۱۰۶ (دحا) .
4.في المرآة : «قرأ بعضهم : منى ، أخيرا بفتح الميم بمعنى قدّر ، أي إلى آخر ما قدّره اللّه من منتهى الأرض» .
5.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۴۱ ، ح ۲۲۹۷ ، مرسلاً ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ۱۲ ، ص ۲۶ ، ح ۱۱۴۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۳ ، ص ۲۴۰ ، ح ۱۷۶۴۲ ، إلى قوله : «دحا الأرض من تحت الكعبة» ؛ البحار ، ج ۵۴ ، ص ۲۰۳ ، ح ۱۴۹ .
6.في الوافي : + «عن أبيه» .
7.الربوة : ما ارتفع من الأرض ، وفيها لغات . راجع : الصحاح ، ج ۶ ، ص ۲۳۵۰ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۱۹۲ (ربا) .
8.في «ظ ، بث ، بخ» : - «تضيء» .
